ש. דבר ראשון ממש תודה על הפרויקט הזה, אתם לא מבינים כמה זה משמעותי בשבילי.אז כזה בתפילות ביום כיפור עלתה לי שאלה שאני ממש אשמח אם תוכלו לעזור לי בה..איך יכול להיות שיש לנו בחירה חופשית אם ה' מחליט על הכל ויודע מראש מה יקרה איתנו?נניח ביום כיפור כולם מתפללים ש-ה' יתן לנו שנה טובה וידון אותנו לכף זכות, אבל לא מסתדר שנניח ה' יכול להחליט שהשנה אני יחיה, אבל אז יום אחר כך אני אקום בבוקר ויתאבד, אז מה זה אומר? ש-ה' לא באמת מחליט על העולם ואין לו השפעה? או שאין לנו בכלל בחירה חופשית אז זה לא משנה מה אני עושה כי בסופו של דבר ה' כבר החליט בשבילי מה קורה לי בשנה הקרובה?ואם באמת כן יש לנו בחירה חופשית, אז למה ביום כיפור מבקשים מ-ה' שתהיה לנו שנה טובה? הרי אם יש לנו בחירה חופשית, אז רק לי יש את הבחירה אם להפוך את השנה הזאת לטובה או לגרועה..סליחה אם יצא לא מובן😂 בת 15
ת. שלום לך. 😊קודם כל רציתי להגיד לך שאני ממש שמח שזכיתי לפגוש את השאלה שלך. היא שלחה אותי לבירור מעמיק ואני מקווה שה' יזכה אותי לכוון לאמת ולהצליח להעניק לי ולך את התשובה.
לגבי השאלה שלך: קודם כל, גדולי רבותינו לימדונו שה' יתברך לא ניתן לתפיסה והגדרה בשכל. ה' הוא מעל לכל תפיסה והגדרה וכל מה שביכולתינו להבין הוא רק את הדרך שבה הוא מתגלה אלינו. את התורה והמצוות ואת הדרכים שבהם הוא מנהיג את העולם.
הרמב"ם בהלכות יסודי התורה אומר שה' יתברך "הוא היודע, והוא הידוע, והוא הדעה עצמה--הכול אחד. ודבר זה--אין כוח בפה לאומרו ולא באוזן לשומעו ולא בלב האדם להכירו, על בורייו" כלומר שידיעתו של ה' יתברך היא ידיעה שונה בתכלית מידיעתנו, ואין לנו כבני אדם יכולת להבין באמת את הידיעה האלוקית.
לפי דברי הרמב"ם אין יכולת להבין את הידיעה האלוקית אלא רק להאמין בה. בגלל שאנחנו אנושיים וקשה לנו שלא להבין בשכל אז ננסה בכל זאת להסביר איך הידיעה לא סותרת את הבחירה החופשית.
ישוב הסתירה בין הידיעה לבחירה1. על פי משל של הראב"ד: הראב"ד ממשיל את עניין הידיעה והבחירה ל"איצטגנינים" הקוראים בכוכבים ומזלות - כמו מגידי העתידות. להבדיל, הקב"ה אמנם ודאי יודע מה יעשה האדם, אך הוא נתן לאדם כוח לשנות זאת. נתן לאדם את כוח הבחירה והשינוי. מגידי העתידות אולי יודעים מה יהיה על פי המזלות והכוכבים, אבל הוא נתן גם כוח באדם לשנות את המזלות. גם כאשר המזל של האדם חוזה לו דבר מסוים, אבל בכוח התשובה או בהחלטה אחרת של האדם הוא יוכל לשנות את מזלו. נחזור אלינו, אמנם יש ידיעה, אך יש גם כן בחירה לאדם וכוח שינוי.
2. הסבר אחר: את בת 15 - תסתכלי רגע על החיים שעברת, האם את יודעת מה עשית בהם? כן. זה שאת יודעת מה עשית בהם אומר שכשהיית בת 10 לא בחרת לעשות את מה שעשית? האם זה שרגע אחרי שתבחרי את תדעי מה בחרת אומר שלא הייתה לך בחירה? ה' יתברך אצלו אין זמן,ולכן הוא יודע כבר כרגע את כל מה שתעשי בחיים וזה לא סותר את זה שיש לך יכולת לבחור.
הידיעה והבחירה בעבודת ה'
הבחירהה' יתברך נתן לנו בחירה חופשית ומצווה עלינו "ובחרת בחיים". כשאנחנו נצבים בתחילת השנה וכן בכל זמן בה יש עלינו לבחור בטוב ולעשות את כל המאמצים לקיים את התורה והמצוות ולהפוך את השנה הנצבת בפנינו לשנה טובה ומוצלחת. וכן לבקש מה' שיעזור לנו במשימה זו ויזכה אותנו שהשנה תהיה שנה טובה.
הידיעהלצערנו אין בכוחותינו תמיד לעשות טוב. "צדיק אין בארץ אשר יעשה טוב ולא יחטא" ולפעמים אנחנו נופלים ונכשלים. לפעמים השנה לא הולכת כמו שרצינו. ואז היצר הרע מתחיל להגיד לנו לוותר כי לא משנה כמה מאמצים נשקיע בסוף ניפול וניכשל. במקרה הזה יש לזכור את הידיעה האלוקית. לזכור שה' כיוון את הכל והוא ידע שניפול והוא ידע שהשנה לא תהיה טובה. ומתוך ההשלכה של העבר על ה' יתברך נוכל להתרומם שוב להווה ולזכור שה' יתברך לא מצווה שנצליח אלא שנבחר בטוב. וגם אם ניכשל וניפול נקום ונעשה תשובה ונקיים מצוות.
לסיכוםכל מה שתלוי בנו וביכולתנו לעשותו יש לנו להשקיע את כל המאמצים כדי לעשותו. לבחור בטוב.אך לגבי מה שאין ביכולתנו לעשותו יש להאמין בידיעה האלוקית ושהכל מכוון מלמעלה וכך לא להכנס ליאוש מתוך הכשלונות והנפילות.
מקווה שהצלחתי לענות לך על השאלה. זאב.