1 דקות קריאה
07 Jun

*ש* היי, דבר ראשון כל הכבוד על המיזם הזה, אשריכם!

מותר לנו ללמוד את טעם המצוות? זה לא פוגם לנו באמונה? אנחנו חייבים לעשות את כל המצוות ואם אני אדע מה הטעם למצוות מסוימות ולמצוות אחרות לא זה לא ירחיק אותי מהמצוות שאני לא יודעת את הסיבה שלה?

אני פוחדת ללמוד את הטעמים כי אני לא רוצה שזה יגרום לי ''לבחור'' איזה מצווה אני רוצה כי הטעם שלה מוצא חן בעיניי ושל מצווה אחרת פחות ולכן אני לא אעשה אותה

אשמח ממש שתעזרו לי לברר מה העמדה הדתית בעניין.


*ת* קודם כל, מותר, הרבה מגדולי ישראל לאורך הדורות עסקו בשאלת טעם המצוות.

יש משנה שאומרת "האומר על קן ציפור יגיעו רחמיך... - משתקין אותו" ומפשטה ומהטעמים שמובאים בגמרא נראה לכאורה שאסור (רש"י, תוס'), הרמב"ן (דברים כב, ו) מסביר שהבעיה שם היא לא נתינת הטעם אלא סוג הטעם.

הרמב"ם מסביר את המשנה כפשוטה, אבל הוא אומר שזה דעת יחיד ושאנחנו לא הולכים כמותה. וכן לא מעט מגדולי ישראל שבאו אחריו עוסקים בטעמי מצוות- חלק בצורה נקודתית וחלק בצורה רחבה.


אולם, אצל רוב גדולי ישראל (למעט הרש"ר הירש) טעמי המצוות תופסים חלק קטן בהגות והם לא דבר ראשוני ובסיסי (למשל, במו"נ זה נמצא לקראת הסוף), אני חושב שכך ראוי שזה יהיה גם בלימוד שלנו (באופן כללי לא נכון בשלב ראשוני של לימוד להתמקד רק בתחום ספציפי, כי זה עשוי להוציא מפרופורציות).


דבר נוסף שכדאי לשים אליו לב זה שיש הבדלים מהותיים בסוג ההסברים שנותנים הוגים שונים ולדעתי הקשיים שאת מציגה עשויים להיות קיימים רק בסוג מסויים של טעמי מצוות (בעיקר טעמי הרמב"ם וההולכים אחריו).


לכן, אני ממליץ לך לא להתמקד בנושא טעמי המצוות בתחילת הלימוד אמונה שלך, אבל לא להרתע מהעיסוק בזה, וכשתתחילי לעסוק בזה אז תנסי דרך ההגות של הרמב"ן/ רמח"ל/ הרב קוק (אני לא מספיק מבין כדי להכווין אותך בדיוק- כדאי להתייעץ עם מישהו שבקיא ברמח"ל וברב קוק).


חשוב גם לזכור שמטרת לימוד טעמי מצוות זה לא בשביל 'להחליט' מה מתאים לנו ומה לא, אלא  זה גורם לזה שאדם יותר יאהב את ה' ואת מצוותיו, האדם יקיים אותן יותר בשמחה, יותר ידקדק בהן, יותר  בה' ידבק וכן הלאה.


מעבר לזה, כאשר אדם לומד טעמי מצוות בבית מדרשם של המקובלים, או לומד איך המצוות משפיעות יותר עליו ועל העולם, והוא לומד איך לעשות אותן יותר טוב, כך שהן ישפיעו יותר עליו ועל העולם. כמובן, המצוות הן תמיד פועלות, אבל כאשר האדם עושה אותן מתוך המחשבה הראויה, המצוות פועלת יותר, ומאירות עליו ועל העולם יותר.


אריאל מייקלסון, 052-8431692



הערות
* כתובת הדואר האלקטרוני לא תוצג באתר.