*ש.*
היי, זה אף פעם לא באמת הפריע לי, עד שהיה לי ויכוח עם אדם חילוני בנושא והבנתי שאני צריך לדעת מה להשיב לו וזה לאט לאט התחיל להעלות אצלי ספקות.
יש לא מעט רבנים חלקם גם גדולים ומוערכים שמבטיחים דברים וברכות בתמורה לסכום כסף,
בין אם זה לצדקה או לא האם זה מוסרי להתנות ברכה בצדקה/בכסף? לי אישית זה מרגיש כמו מיסחור הדת
במקום שתהיה מקרבת וזמינה לכל דורש, היא מותנית בכסף...
*ת.*
שלום. שאלה חשובה מאוד.
שתי תשובות (לי) יש:
*1.*
הרבנים הגדולים שלוקחים כסף אינם לוקחים את הכסף לעצמם, אלא לעניים או תורמים למוסדות תורניים.
*2.*
בתשובה יש כמה תהליכים. יש וידוי, שהאדם מתוודה על חטאו לפני ה'. צריך להצטער על החטא, ולקבל החלטה שלא לעשות אותו יותר.
אחרי התהליך הזה, אם האדן עשה כמו שצריך ובלב שלם- האדם נקי לגמרי, ולא יקבל עונש על חטאו.
אחר כך, יש תהליך של כפרה, שמטרתה להחזיר את האדם למצב שבו היה לפני החטא. החטא עצמו מרחק את האדם ומטמא אותו, והכפרה מטרתה לתקן את זה.
לכל חטא יש *כפרה* משלו, אחרי תהליך התשובה. הכפרות האלה מפורטות בזוהר ובכתבי האר"י, ושם מבואר איך כל תיקון מתקן כל פגם. בדרך כלל מדובר בתעניות או במתן צדקה לעניים, שהם סוג של 'ייסורים' שגורמים שהאדם ימצה ויקבל את הדין על חטאיו פה למטה, ויישאר נקי לעולם הבא. בין היתר, ראיתי בליקוטי מוהר"ן תיקון שהוא לתת צדקה לתלמיד חכם, אך אני לא מקובל ולכן אני לא יודע להסביר איך בדיוק התיקון הזה עובד. אני *מתאר לעצמי* שבפשט אפשר לומר שזה מקרב את האדם אל הצדיק וגורם לו יותר ללמוד מתורתו ומדרכיו.
מה שקריטי לומר, שכל הכפרה היא רק לאחר שהאדם חזר בתשובה, ולא כמו הנצרות שבה האדם מוכר את חטאיו לכומר תמורת בצע כסף.
*אגב, ייתכן שאכן יש רבנים שסתם לוקחים כסף, ושמה שהם עושים זה באמת לא בסדר. אבל זאת תופעה מאוד שולית, וכל גדולי הדור (הרב מרדכי אליהו, הרב עובדיה יוסף, ר' חיים קנייבסקי ועוד) צעקו עליה.
טל לביא
054-6198782