ש.
אהלן:) תודה רבה על המקום לשאול! מקווה שלא יצא ארוך מדי🙈באורות התשובה של הרב קוק הוא מדבר על שתי סוגים של תשובה, תשובה הדרגתית ותשובה פתאומית. הוא אומר שהתשובה הפתאומית היא עליונה יותר.. אבל אני לא מבינה איך אפשר להגיד שזה עליון יותר אם שתי הדרכים מובילים לאותו דבר - תשובה. ואיך אפשר להגיע לרמת העליונות הזאת? הרי האדם הפשוט לא בדיוק יכול לשלוט במחשבות שלו ובאיך שהוא מרגיש.זה אומר שאני פחות מאדם אחר רק אם לא נכנס בי איזה רוח של תשובה? מה פחות טוב בלעשות תשובה בהדרגתיות? מקווה שיצא מובן.. תודה רבה!
ת.
שלום לשואלת היקרה!🙂 איזה כיף לך שאת לומדת אורות התשובה, זה ספר ממש מקסים✨ שנוגע בנקודות הכי עמוקות בחיים.💎
הרב כותב בפרק ב על שני סוגי התשובה שהזכרת: תשובה שאדם עושה מעצמו בהדרגה, ותשובה פתאומית מחמת איזו הארה נשמתית שהבריקה בתוכו⚡. אני אצטט את הפרק, לטובת שאר קוראי התשובה, ואז נגיע לשאלה שלך (שהיא ממש שאלה מצויינת!):
לגבי משך זמנה, התשובה מתחלקת לשני חלקים : תשובה פתאומית, ותשובה הדרגית.
הפתאומית באה מתוך איזה ברק רוחני הנכנס בנשמה, בפעם אחת מכיר הוא את הרע ואת הכעור של החטא ונהפך לאיש אחר, וכבר מרגיש הוא בקרבו השתנות גמורה לטובה. תשובה זו באה על ידי איזו הופעה של סגולה פנימית, על ידי איזו השפעה נשמתית גדולה, שראוי לחפש את נתיבותיה בעמקי תעלומה.
וישנה תשובה הדרגתית, לא בריקה הבריקה בקרבו להתהפך מן העומק של הרע אל הטוב, אלא מרגיש הוא שצריך להיות הולך ומטיב דרכיו וארחות חייו, רצונו, הלך מחשבותיו. ובמהלכו זה הולך הוא וכובש לאט לאט את דרכי היושר, מתקן את המדות, מטיב את המעשים, מלמד את עצמו איך להתכשר יותר ויותר, עד שהוא בא למעלה רמה של זכוך ותקון.
התשובה העליונה באה מהברקה של הטוב הכללי, של הטוב האלהי השורה בעולמות כולם, אור חי העולמים. נשמת כל האצילית מצטירת לפנינו בהודה וקדושתה, כמה שהלב יכול לספוג. והלא באמת הכל הוא טוב וישר כל כך, והיושר והטוב שבנו הלא הוא בא מהתאמתנו אל הכל, ואיך אפשר להיות קרוע מן הכל, פרור משונה, מופרד כאבק דק שכלא נחשב. ומתוך הכרה זו, שהיא הכרה אלהית באמת, באה תשובה בחיי הפרט ובחיי הכלל.
עבודת ה' שלנו, כמו גם דברים אחרים, מורכבת משני צירים: השתדלות ומתנה. ניקח לדוגמה אדם עובד: הוא בא כל יום לעבודה, ובסוף כל חודש מקבל משכורת. ולפעמים, פתאום ביום בהיר בא אליו הבוס ואומר לו: "עבדת טוב בזמן האחרון והחלטתי לצ'פר אותך, קבל מענק של עשרת אלפים שקל". גם בעבודת ה' שלנו, התפקיד שלנו הוא לעשות מה שמוטל עלינו, ובענייננו – תשובה הדרגתית. להשתפר מיום ליום, לתקן עוד משהו ועוד משהו. מה שמעבר לשליטתנו – לא מוטל עלינו. לפעמים הקב''ה מחליט לעזור למישהו לעשות התקדמות דרמטית בתהליך התשובה, והוא מאיר בו הארה מיוחדת שמביאה אותו למה שהרב מכנה ''תשובה פתאומית'' - וזו מתנה.
הרב מכנה את התשובה הזו 'עליונה' מפני שהיא מגיעה ממקום עליון, מלמעלה, לעומת התשובה ההדרגתית שמגיעה מלמטה, מהאדם. אבל זה לא אומר שהיא טובה יותר או שמי שזכה לה הוא טוב יותר ממי שלא. לכל אדם הקב''ה נותן מה שטוב ומתאים לו, ולכל סוג תשובה יש יתרונות משלו. מבחינה מסויימת, אדם שעומד במצב של תשובה הדרגתית עומד במקום גבוה יותר, שהרי הוא הגיע לזה מתוך השתדלות ומאמץ מתמשך, לעומת בעל התשובה הפתאומית שקיבל את זה במתנה.
למעשה, התפקיד שלנו הוא לעבוד על עצמנו כל יום, ושהתשובה ההדרגתית תלווה אותנו תמיד; ואם הקב''ה יראה שיהיה לנו טוב לקבל כמתנה גם הארה של 'תשובה פתאומית' – נקבל אותה בשמחה.😊
עלי והצליחי,🌱 שלמה