בס"ד
ש.
היי, רציתי לדעת למה אסור לצאת מהארץ ולגור בחו"ל. לי אישית יש נטיית נפש של כמיהה לטייל בהרים, ביערות, בימים, במדבריות ברחבי העולם, אני מרגישה שהלב שלי נמשך לשם, לגור שם, ללמוד אנשים אחרים, לטייל. השאלה למה בעצם הקב"ה עשה טבע יפיפה ועוצר נשימה כשאנו לא יכולים ללכת לטייל בו, לגור שם? ברור שיש את הנופים של הארץ, אבל חצי מהיופי של א"י, זה עצם זה שזאת א"י... 17 תודה רבה יישר כח!!
ת.
נטיית הנפש הזו היא נטייה חיובית - רצון לראות את היופי של הבריאה, דבר זה יכול להיות דרך לאהבת ה' כמו שכותב הרמב"ם-
"והיאך היא הדרך לאהבתו ... בשעה שיתבונן האדם במעשיו וברואיו הנפלאים הגדולים ויראה מהן חכמתו שאין לה ערך ולא קץ מיד הוא אוהב ומשבח ומפאר" (יסודי התורה ב, ב)
וכמובן גם ליראה מפני ה'-
"כשמחשב בדברים האלו עצמן מיד הוא נרתע לאחוריו ויפחד ויודע שהוא בריה קטנה שפלה אפלה עומדת בדעת קלה מעוטה לפני תמים דעות" (שם)
על ההתפעלות מהנופים המרשימים ביותר אפילו צריך לברך-
https://ph.yhb.org.il/category/%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%95%D7%AA/15-%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%95%D7%AA-%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%D7%99%D7%94/
הסיבה לאי יציאה מהארץ היא כי זהו מקומנו ויש לנו מצווה לגור בארץ. בנוסף, יש מעלה מיוחדת לארץ ישראל "ארץ אשר ה' -להיך דרש אתה תמיד, עיני ה' -להיך בה מרשית השנה ועד אחרית שנה" (דברים יא, יב).
מדברייך אני רואה שאת לא מחלקת בין "טיול" בחוץ לארץ לבין "מגורים" ואכן כדבריך לא מעט פוסקים לא מחלקים ועל כן אוסרים את היציאה מהארץ בצורה גורפת (למעט לצורך מצווה/ פרנסה) יש בלא לחלק הגיון, כי איפה בדיוק עובר הגבול? וגם ריבוי יציאות לצורך טיולים עשויות לגרום לאחוז יותר גדול של ירידה מהארץ.
אולם, יש פוסקים שחילקו בין יציאה זמנית מהארץ (טיול) לבין יציאה לזמן ארוך (מגורים), כך למשל כותב שלטי הגיבורים- "עיקר היציאה וההליכה תלוי בדירה" וכן כך מדויק מהרמב"ם (עייני שו"ת שיח נחום עמודים 301-305) חשוב להדגיש שהם לא אומרים את זה על כהנים כי לכהנים יש יותר בעיה לצאת מהארץ.
להלכה, שכל אחד יעשה כפי הנהוג בביתו.
הערה- על אף האמור לעיל, גם אם מותר לצאת מהארץ, עדיין יש מעלה יותר גדולה בטיול בארץ וכדאי לא להגיע למצבים (שקורים לצערנו) של אנשים שהיו בהמון מדינות בעולם אבל יש מקומות בארץ שהם מעולם לא היו בהם (היו בכמה וכמה אתרי צלילה בעולם, אבל באילת לא היו. עברו במלא אגמים אבל דווקא הכינרת לא וכו').
אריאל מייקלסון