ש
לאחרונה אני מוצא הרבה הבטחות הקיימות בתורה שאינן מתקיימות במציאות ואני אסביר:
בתורה ישנן הבטחות לפרנסה, שלום בית, בריאות, אריכות ימים ועוד עם ״סגולות״ להבטחות הללו.
לדוגמא: כבד את אביך ואת אמך למען יאריכון ימיך, כל המכבד את השבת נותנים לו נחלה בלי מיצרים, לברך ברכת המזון בשמחה כדי לזכות לשפע ועוד..
המציאות מראה לא כדברים הללו אנשי עסקים מהגדולים בארץ מעולם לא שמרו את השבת שלא לדבר על לכבד אותה ואילו גדולי הדור הרב עובדיה הסטייפלר וכו מספרים על חיי צמצום.
בריאות- אני רואה אברכים יושבים בתור לקופת חולים בדיוק כשאר האנשים. וכך גם אורך חייהם. יש עוד דוגמאות אשמח אם תכוון לכיוון מחשבתי. :) אשמח לתשובה.
ת
הי! השאלה שלך ממש טובה, כל כך טובה שכבר הרבה לפנינו אנשים שאלו אותה. הגמרא [במסכת קידושין] מספרת שאלישע בן אבויה היה אחד מגדולי הרבנים בדורו, והוא יצא בשאלה בין השאר בגלל השאלה הזו. הוא ראה מישהו שעולה לעץ לבקשת אביו כדי לעשות שילוח הקן, ובדרך חזור הבן נפל ומת. אלישע בן אבויה ממש הוטרד, שהרי בשתי המצוות האלה כתוב במפורש 'למען יאריכון ימיך', ועזב את הדת.
יותר מזה, חז''ל מספרים שכבר משה רבינו הוטרד מזה. באחד מרגעי השיא של משה (וכנראה של ההיסטוריה..) לאחר מעמד הר סיני, משה מבקש מהקב''ה - 'הודיעני נא את דרכיך', וחז''ל מסבירים שזה בדיוק מה שהוא ביקש לדעת - למה יש צדיק ורע לו, רשע וטוב לו...
אבל תכל'ס גם אם השאלה נשאלה כבר אלפי שנים, זה עדיין לא עונה עליה.
לפני שאנסה להציע כמה כיוונים לענות על השאלה, אני רוצה להעיר הערה קצרה בעקבות חלק מהדוגמאות שלך.
יש סגולות רבות שהתווספו במשך הדורות. במקרים רבים מדובר בסגולות שאין להן מקור ברור, כדוגמא ברכת המזון בשמחה כדי לזכות בשפע. אני מניח שהסגולות נאמרו לציבור כדי 'לחזק' את האמונה ושמירת המצוות, ובתקופות מסוימות הן אכן הועילו, אבל בימינו (לפחות בציבור שלנו) הן בעיקר מקלקלות - כי כשבפועל זה לא עובד, זה רק מערער את האמונה..
הערה זו ודאי לא עונה על השאלה, כי יש הבטחות שכתובות כבר בתורה, אבל היא כן עוזרת במזעור משמעותי של ים סגולות שמסתובבות בציבור...
ולגבי עצם השאלה, אני רוצה ברשותך להציע שלושה כיוונים. כולם מתכתבים אחד עם השני, במיוחד השני עם השלישי, ואנסה תכף לפרט.
כיוון ראשון, שמעלה כבר רבי יעקב בגמרא שם שדנה באלישע בן אבויה, הוא שההבטחות שבתורה בכלל לא מתייחסות לעולם הזה. "למען יאריכון ימיך" - לעולם שכולו ארוך, לעולם הבא.
אם מקבלים הסבר זה, אכן שום שאלה לא מתחילה. אבל נדמה שההסבר קצת משאיר טעם חמוץ בפה.. גם יש מעט תחושה של התחמקות, וגם לא נראה שזה עובד בכל סוגי ההבטחות השונות. ואף על פי כן חשוב לזכור גם את הפן הזה, שלא הכל צריך להתבטא רק בעולם הזה.
ולכן אני רוצה להציע בפניך שני כיוונים נוספים, שמתכתבים אחד עם השני.
הרב מיכאל אברהם במאמר שפרסם באתר שלו העלה כיוון מחשבה מעניין בפרשנות הגמרא, ונראה לי אפשר ליישם אותו גם אצלנו. בתוך הדיון שלו הרב מביא שהרבה מהעקרונות שנאמרים במשנה ובגמרא אינם מתבטאים בפועל, ומסביר על פי דוגמא מעולם הפיזיקה - אחד הכללים המפורסמים של ניוטון הוא שמהירות חפץ שזז שווה ליחס כלשהו בין המשקל שלו לכח שמופעל עליו. אה, יקשה מישהו, אני לפעמים דוחף משהו והוא לא זז בכלל? לפעמים אני דוחף משהו והוא מאט עד שנעצר? התשובה היא שנכון, הכלל של ניוטון נכון באופן עקרוני, אבל בפועל יש עוד גורמים רבים שמשפיעים על המציאות כפי שמתבטאת בפועל.
אותו דבר נכון גם במקרה שלנו. התורה מבטיחה שכיבוד הורים יביא לאריכות ימים. אבל יש עוד מלא גורמים שמשפיעים על המציאות - אולי אדם לא מקפיד על מצווה אחרת, אולי הוא מעשן או מתנהג בצורה לא זהירה שמסכנת אותו בדרכים אחרות? אולי נגזר עליו להיות עני בגלל מעשה שעשה, ובזכות ההקפדה שלו על מצווה מסוימת הוא זכה להשאר במעמדו?
הכיוון הזה מתחבר בצורה ברורה לכיוון הבא, שבצורה כללית הסגולה צריכה להראות תוצאות. אם הקב''ה שומע את תפילתנו, צריך לראות שאכן אנשים שמתפללים עליהם יבריאו יותר מאלה שלא, וכו'.
גם אם באופן פרטי מתערבבות השפעות נוספות, באופן כללי צריכה להיראות השפעה מסוימת. פרשנים רבים (ביניהם רב סעדיה גאון) מפרשים את ההבטחות בתורה "למען יאריכון ימיך" וכדומה כהבטחות שמתייחסות לכלל האומה ולא לכל אדם באופן פרטי, ונדמה שהסבר זה ממש מתחבר לְמה שאמרנו.
ובאמת, נראה שבדברים מהותיים באמת אפשר לראות תוצאות במציאות. הרב מיכאל אברהם בנספח לספרו 'אלוהים משחק בקוביות' מביא שמחקרים רבים נעשו על השפעת התפילה, וברובם הגדול ראו שבאופן סטטיסטי יש לחולי סרטן שמתפללים עליהם יותר סיכוי להבריא מאשר חולי סרטן שלא מתפללים עליהם.
הרב זקס מביא בספרים שלו בכל מיני הקשרים מחקרים רבים שמדברים עם ההשפעה החיובית בפועל של האמונה - אנשים חיים יותר, בבריאות יותר, מדווחים שהם מאושרים יותר, ועוד.
אפשר להתווכח על חלק מהדוגמאות, אבל נראה שהמציאות מדברת בעד עצמה - היהדות לא מסתכמת רק בהשפעה על העולמות העליונים, אלא גם על העולם הזה. חשוב לי עוד להדגיש שהמחקרים שהרב זקס מביא מתייחסים למאמינים באופן כללי, ולאו דווקא למאמינים יהודיים, וממילא זה לא כל כך עוזר לשאלה לכשעצמה. אבל נראה לי שהכיוון העקרוני חשוב, ושהיה ראוי לבדוק דברים כאלה גם על יהודים דתיים וכדומה.
אם לסכם בקצרה, פתחתי בזה שהשאלה אינה חדשה רק מעכשיו, אלא נשאלה כבר לפני אלפי שנים. לאחר מכן הזכרתי שיש סגולות רבות עם מקור מפוקפק, שלא כדאי להתרגש מהן. ולבסוף הצעתי שלושה כיווני מחשבה על עצם השאלה - אולי התורה מתכוונת דווקא להשפעות בעולם הבא; באמת מדובר בעולם הזה, אבל יש עוד גורמים רבים שמשפיעים ולכן לא קל לראות תוצאות בשטח; מדובר בעולם הזה, ואפשר לראות את התוצאות בפועל בעיקר במבט כללי, כמו שכל מחקר מציאותי נעשה.
מקווה שעזרתי קצת לפתוח את הראש לכיווני מחשבה שונים, מוזמן תמיד לשאול עוד ולחדד את המחשבות שלך.
בהצלחה! ישי