ש.
אהלן, ותודה על האפשרות לשאול שאלות!
השאלה שלי היא על הרב שלמה קרליבך זצ"ל.
אני יודעת שהרב היה בן אדם מיוחד, עם מידות מדהימות, אהבת ישראל אמיתית וגם תלמיד חכם גדול. אני מעריכה אותו ממש, מתחברת אליו ואל המוזיקה שלו, אבל.. אני יודעת שהוא היה נוגע בנשים, מחבק אותם וזה..
היו לו גם תשובות למה הוא עשה את זה, אבל זה עדיין מפריע לי. איך זה יכול להיות שאדם כ"כ גדול וצדיק עושה דברים אסורים?! זה ממש נוגד את האישיות שלו, ומקשה לי להתחבר עם הדמות שלו, שאני כ"כ מעריכה..
מה אתם אומרים על זה?
תודה!
ת.
שלום לך, משאלתך ניכר כמה כנות יש בך. תודה על השאלה.
חז"ל לימדו שכאשר באים להסתכל על דמות מסוימת יש להתבונן כמכלול על הדמות, לראות את הצדדים החיוביים בדמות ולהתמקד בהם, וכאן יש להבחין בין המטרה לבין הדרך. המטרה, גדולה ככל שתהיה, אינה יכולה להכשיר כדרך ליחיד או לרבים דרך שאינה על דרך ההלכה.
ולכן נסתכל על הדמות בצורה כוללת ונתמקד בטוב שבדמות.
כשבאים לדבר על הרב קרליבך צריך לשים לנגד עינינו מי היה ומה היה פועלו.
הרב שלמה קרליבך, זכה לקרב אלפים אלפים בדאגתו המיוחדת לכל אחד. היה חשוב לו להגיע לכל אחד ולראות את הטוב שבכל אחד ואחת.
הרב לימד את העולם בדרכו מהי תורה, שבת, תפילה, שמחה, שירה ועוד. שירתו לא הייתה הופעה. תורתו לא הייתה הרצאה. אלא הצליח להביא אלפים הביתה אל תורה ומצוות.
הרב פעל מתוך כוונות טהורות הגם שהיה מודע לבעייתיות שהצופים מן הצד ירגישו.
את דרכו ביסס מתוך הבנה שלאחר השואה מצב היהדות בכלל והנוער בפרט היו מצב קיצון. לכך היה צורך להתנהג בצורה שונה מהמקובל.
יש לציין שדרכו הייתה יוצאת דופן בעולם הדתי ודרך זו אינה דרך מקובלת ליחיד או לרבים.
ולכן כאשר יש רב, צדיק ככל שיהיה, ברגע שישנן דברים שהם לא כהלכה, איננו לומדים ממנו דבר זה כחיקוי אלא לוקחים ממנו את הנקודות הטובות ואצל הרב קרליבך, הן רבות.
בנוסף לכך חז"ל לימדו שכאשר אנו באים להתייחס אל צדיקים עם מורכבות תורתם ממשיכה ומאירה למרות מסכים כאלו ואחרים שאולי מסתירים.
לאור זאת, יש להסתכל על הרב שלמה כעל מכלול, טוב ליבו וחסדו שלא ידע גבולות.
אסיים במילותיו של הרב שלמה בעצמו: "אם ישאלו אותך, מי היה שלמה קרליבך? ספר לו, ששלמה קרליבך לא היה צדיק אך גם לא היה רשע, אלא היה יהודי שאהב את הבורא את תורתו ועמו אהובו וכל רצונו היה לחבר ביניהם".
חיים אורי