ש. תגובה לשאלה 1005. הגיע הזמן לבטל צומות.מומלץ לעיין בכל הסוגייה בהרחבה, מובאת גם בפניני הלכה. ובאמת מצד האמת ראוי היה לבטל את הצומות, אך מסיבות טכניות כאלו ואחרות לא עושים זאת. וכמובן גם כדי לזכור את החורבן.כנ''ל במהר''ל על הגאולה.הסיבה העיקרית שלא מבטליםצהיא כדי לא ליצור פילוג בעם.
ת.שלום,בא נתחיל😁,הקדמה חשובה - אנחנו המשיבים כותבים את דעותינו ומטבע הדברים יש לפעמים מחלוקות בין גדולי ישראל בעניינים הנכתבים.
לגבי פניני הלכה - לפי מה שראיתי שם "דיני הצומות הקלים - ז" נראה שהדבר תלוי ברצונם של ישראל. לענ"ד רצונם של ישראל אינו רק עניין טכני אלא ביטוי לנפש של האומה. אם הנפש הלאומית מרגישה שייכות ומצביעה באופן לא מודע שהיא חפצה לקיים את הצומות יש בכך עדות לקשר עמוק.
חיפשתי בראשי הפרקים במהר"ל בנצח ישראל ולא מצאתי (חסר הפניה ספיציפית).
לגבי כך שהסיבה העיקרית היא כדי לא ליצור פילוג בעם - אני מניח (מקווה שבצדק) שהגעת לזה דרך דברי הפניני הלכה שאמר שהדבר תלוי ברצונם של ישראל ולכן אם נבטל אותו למרות שישראל רוצים הדבר ייצור פילוג. אני סבור ש גם בלי הפילוג יש כאן בעיה, כי אנחנו הולכים נגד רצונם של ישראל קדושים (כמובן כאשר הרצון הוא בגבולות הגזרה של התורה).
על כן אני סבור שאפילו אם נכריע שמדובר ב"דבר טכני", או בצומות שנשארו בעקבות חטאינו, סוף כל סוף אין שום מניעה או אי הצדקה להתחבר לקדושתם וערכם העצום של ימים אלו. אם נעשה זאת אנחנו נפספס את רצון ה' שדאג להשאיר לנו את הצומות האלו. נפספס את צימאון האומה שבחרה להישאר קשורה אליהם. בעזרת ה', בבוא העת, יתבטלו הצומות (הערה חשובה דווקא בכיוון שלך - "יתבטלו הצומות" - לא מתוך חוסר מעש שלנו. כלומר - באמת ייתכן וכדאי שגדולי ישראל יתכנסו סביב השאלה ויכריעו אם אפשר כבר לבטל את הצומות) ויהפכו לימי ששון ושמחה. יהי רצון שנזכה במהרה בימינו!🤩אלרואי.