1 דקות קריאה
09 Jun

*ש* שלום

קודם כל תודה רבה לכם על כל המייזם הזה.

רציתי לשאול בקשר למנהיגים של אשכנזים וספרדים

ל"שמירה על מסורת"

אני יכול להבין למה צריך לשמור על מסורת אם יש לזה עדיין חשיבות, אבל אם זה כבר לא רלוונטי אז למה צריך לשמור על זה.

ואני מתכוון לקטע שלא אוכלים קטניות בפסח,

לפני 100 שנה באמת היה חשש אמיתי שבתוך הקטניות יתערבב חמץ, אבל כיום הכל הרבה יותר מסודר, הרבה יותר נקי, ואין חשש לחמץ שיתערבב עם הקטניות.

אז למה עדיין ממשיכים את המנהג הזה?

ועוד יותר.... נגיד שיש סיבה למה להמשיך לא לאכול.

זה ממש מוזר שבשבילי זה חמץ ובשביל סבא וסבתא שלי מותר להם.

כאילו בואו נחליט אם זה חמץ אז אחלה. אם זה לא אז שכולם יוכלו לאכול.

תודה רבה. מחכה כבר לתשובה:)


*ת* שלום לך!

אתחיל מהסוף.


אמרת שבשבילך קטניות זה חמץ, ובשביל סבא וסבתא שלך זה לא חמץ. אני רוצה לדייק את הדברים קצת - גם מי שלא אוכל קטניות, זה לא הופך אותם לחמץ לגביו. חמץ זה אחד מחמשת מיני דגן שמגע במים ותפח 18 דקות. חמץ אסור מהתורה לכולם; וקטניות - יש עדות שאוכלים בפסח ויש עדות שלא. אף אחד לא אומר שקטניות זה חמץ.


אז למה עדות שונות מחוייבות למנהגים שונים? איך זה שאין חיוב אחיד לכולם?


מובא במסכת פסחים (נ ע"ב) שר' יוחנן לומד מהפסוק "שמע בני מוסר אביך ואל תטוש תורת אימך" שכל יהודי מחוייב למנהגים המסויימים שאבותיו קיבלו על עצמם.

בכל ימי העם היהודי היו מנהגים שונים לקהילות שונות, ולא חסרות דוגמאות לכך. אנחנו לא רוצים שכולם יתנהגו בדיוק אותו הדבר. יש ערך בכך שכל משפחה וכל עדה ישמרו על הייחודיות שלהם. 


אוקי, אז כל אחד מחוייב למנהגי אבותיו. אבל מה עם מנהג שנהגו במצב מסויים ושכבר לא רלוונטי בימיינו?


חשוב לציין שיש מקרים בהם בטל *לגמרי* הטעם למנהג, בהם המנהג מתבטל. (דוגמאות למנהגים שהיו פעם והתבטלו: אכילת שום בשבת, איסור קריאה בספרי קודש בשבת אחר הצהריים ועוד). כל עוד יש צורך *מסויים* במנהג, כמו בקטניות, ממשיכים לקיים אותם.

לגבי קטניות: 

במקור היו כמה טעמים שונים למנהג (שתבשילי קטניות דומים לתבשילי חמץ, שהם מתערבבים עם חמץ באריזות שלהם, ועוד). 

כיום הגידול והאריזה של הקטניות היא בדר"כ סמוך למיני דגן שהם חמץ, ויש חשש שיתערבב גרגר חמץ לתור אריזת הקטניות. יש עוד כמה חששות אחרים כיום, עליהם אתה מוזמן לברר באינטרנט. 😊


הנה עוד כיוון מעניין להתבוננות על מנהגים כאלו: 

הרב קוק כותב בספר 'לנבוכי הדור' שפרטים בדת שאיבדו את ההקשר המקורי שלהן - עדיין יש בקיומם ערך גדול. הם הופכים להיות מעשים "אסתתיים רוחניים" שכל העיסוק בהם הוא אך ורק כדי להתמלא בקדושה ולרומם את הנפש.

זאת אומרת, שלמרות שיש פחות חשש היום שאכילת קטניות תביא לחשש אכילת חמץ (חשוב לדעת שהוא כן קיים ברמה מסויימת!) עדיין אסור לנוהגים לאכול. הסיבה העיקרית היא לאו דווקא סיבה שימושית, דהיינו לא כדי להשמר יותר מאכילת חמץ; אלא כי ככה נהגו, וכתוב בתורה שצריך לשמור על מסורת, ואני רוצה לקיים את מה שכתוב בתורה כי אני אוהב את הקב"ה. מצווה לשמה בצורה הכי טהורה ורוחנית.


עוד חשוב לדעת שעם ישראל הוא התגלות השכינה בעולם. לכן, מה שכלל ישראל (או חלקים ממנו) קבלו על עצמם זה לא סתם במקרה, זה הרצון של הקב"ה. התהליכים שעם ישראל עובר, גם מבחוץ וגם מבפנים, הכל זה השגחה צמודה של הקב"ה. 


מקווה שעזרתי, ואשמח לענות על כל שאלה בפרטי😊

יוני - wa.me/972546673035




הערות
* כתובת הדואר האלקטרוני לא תוצג באתר.