שלום ותודה רבה על הכל!! יש לי שאלה, מחשבה שיושבת לי על הראש.אני לא כל כך מבינה את ההיתר לגברים לשמוע שירת נשים אם הוא לא רואה אותה...אני לא יודעת איך בנים רואים את זה, אבל מהצד של הבנות, לפחות אצלי- זה מעצבן מציק ולא מובן. למה שחבר שלי/ בעלי, ישמע קול שירה של אישה אחרת? גם אם הוא לא רואה אותה והוא רק שומע.באמת באמת קשה לי עם זה.... למה שהוא ישמע?מי ששומר ולא שומע נחשב מהדר? ומי שלא- הולך לפי ההלכה?זאת באמת שאלה שמציקה לי... לדוגמא אם אני אצא עם מישהו ששומע שירת נשים, לפעמים.אבל בשאר הדברים הוא עם מידות טובות ועונה על הקריטריונים של ההשקפה והשאיפות, ויש חיבור והכל טוב, אני יכולה לפסול רק על סמך זה? זה נשמע קצת טיפשי אבל אני לא יודעת מה עובר לו בראש מהשירים... זה מרגיש לי שזה פותח לו פתחים שאין להם גבול.שאני לא אהיה לידו, הוא ישמע את מי שבא לו, אבל לא יסתכל עליה?מה קורה עם השירת נשים?אשמח שבן יענה לי....שוב תודה רבה!
שלום! השאלה שלך שאלה מצוינת וצריך לחלק אותה למספר שאלות שונות.
השאלה הראשונה היא מה הדין בשמיעת שירת נשים לגברים, את אמנם מציגה את ההיתר כדבר מחודש, אבל אולי דווקא האיסור הוא הדבר המחודש? השאלה מתעצמת במקרה שגבר שואל את השאלה, למה בכלל שיהיה אסור לו לשמוע שירת נשים, הרי לנשים מותר לשמוע שירת גברים!
השאלה השנייה היא איך אנחנו מתייחסים לפסקי הלכה שונים מאיך שאנחנו פוסקים, האם אנחנו מזלזלים בהם ורואים אותם כמחמירים מידי/מקלים מידי, או שמא אנחנו מכבדים את הדעות השונות.
השאלה השלישית עליה נצטרך לענות היא, איך אדע מה בן הזוג שלי חושב במוחו, השאלה הזו לא יכולה להישאר רק בעניין שירת הנשים אלא גם מה הגבר חושב כאשר הוא רואה דוגמנית (אפילו לבושה בצניעות) בזמן שהוא נוסע בכביש, או אפילו מה הוא חושב על המטפלת במעון.
ואענה על ראשון ראשון ועל אחרון אחרון.
שירת נשים בהלכה - נפתח בעיקרון חשוב, דברי הגמרא "קול באישה ערווה" בוודאי נאמרו על שמיעת שירת נשים לא באמצעות מכשירים אלא ממש במציאות.הרב אליעזר מלמד בפניני הלכה מביא שתי סיבות לאיסור לשמוע שירת נשים, סיבה אחת היא הסיבה אותה הזכרת, הרהור העבירה, והסיבה השניה היא קרבה בין האישה ששרה לגבר ששומע, קרבה שתביא לעבירה.לפי הסיבה הראשונה, אכן יש בעיה לשמוע שירה של אישה גם בלי שרואים אותה, כי יש סברה להגיד שיש הרהור, ויש פוסקים שמרחיבים את האיסור לשמוע קול אישה גם לשמיעה דרך מכשירים אלקטרוניים. אך לפי הסיבה השנייה, בשמיעת שירים של נשים דרך מכשירים אלקטרוניים לא תהיה כל בעיה כיוון שלא נוצרת קרבה בין האישה ששרה לגבר ששומע.קיימות עוד דעות בעניין אך מומלץ לקרוא את הדברים בספר עצמו.https://ph.yhb.org.il/11-07-13/
התמודדות עם דעות אחרות - כיצד עלינו להתמודד עם דעות אחרות בהלכה, הגמרא מציעה הצעה, הגמרא אומרת שתלמידי חכמים בבבל נקראים חובלים מכיוון שהם מחבלים אחד לשני, ואילו תלמידי החכמים בארץ ישראל נקראים נעם בגלל שהם מנעימים אחד לשני בהלכה.הדברים אמורים כלפי מחלוקות שיש לנו בהלכה, בדורנו, בדור הגאולה, בארץ ישראל, עלינו להתייחס בנעם למחלוקות, לקבל את הדעה השנייה בהלכה בצורה נעימה ולא בצורה תוקפנית, דבר זה לא רק הדבר הצודק אלא גם הדבר החכם, איך את חושבת שיתייחסו יותר טוב לדבריך, כשאת אומרת אותם בצורה נעימה ולא מזלזלת או כשאשר את אומרת אותם בצורה מזלזלת ומתנשאת.
בנקודה הספציפית של שירת נשים, אין עניין לזלזל ולהתנשא על מי שמקל, מהסיבה הפשוטה שהרבנים שמקלים אינם רבנים "נח שמיקל" או רבנים רפורמים, אלא רבנים רציניים כמו שתראי בהערות בפניני הלכה המצורפים.
אמון ואמונה - השאלה האחרונה שלך הייתה איך תדעי מה הגבר שלך חושב, והאם עצם העובדה שהוא שומע שירת נשים היא סיבה לפסול את הגבר.
חשוב לזכור כי הקשר בין הגבר לאישה הוא קשר שמבוסס על אמון, על האמון בין הגבר לאישה, על כך שהגבר מאמין שהאישה שלו לא חושבת על גברים אחרים ושהאישה מאמינה שהגבר שלה לא חושב על נשים אחרות, מלבד האמון בבן הזוג חשוב דבר נוסף, אמונה בכך שהקב"ה עוזר לזוגיות, עוזר לגבר לא לחשוב על נשים ולאישה לא לחשוב על גברים.אחרי שהזכרנו את זה, כל עוד יש אמון בין בני הזוג, אין שום סיבה שתחשדי במחשבות שעוברות לגבר בראש, לפחות יותר מהסיבה שהוא יחשוד במחשבות שעוברות אצלך בראש, האמון הזה הוא הדבר החשוב ביותר, בלעדיו כל הזוגיות נופלת בלי קשר אם הוא שומע שירת נשים או לא שומע שירת נשים, אם הוא עובד עם נשים בעבודה או לא עובד אם נשים בעבודה, כל הדברים האלו לא רלוונטיים אם אין אמון, ההימנעות מהם לא יעזרו לזוגיות כשאין אמון ולכן האמון הוא הדבר החשוב ביותר.
אני מאחל לך הצלחה בהמשך הדרך, ומציאת בן זוג משורש נשמתך, ושיהיה בניכם אמון נפלא. אריאל.