למה ה' ברא בכלל את עמלק? הרי הם עשו כ"כ הרבה רע לבני ישראל שיש אפילו מצווה בתורה להשמיד את עמלק.. למה ה' לא יכול להשמיד אותם בעצמו?
שלום,השאלה ששאלת היא מופלאה ועמוקה, ודיברו בה רבות בספרים הקדושים. אשרייך!ברשותך, ארחיב את השאלה שלך: למה להסתכל רק על עמלק, את אותה השאלה אפשר לשאול עם כל הרע שבעולם הזה! למה הקב"ה צריך לברוא את הרע, הרי אנחנו רוצים רק טוב. ואם בכל מקרה אנחנו מצווים להילחם ברע, מדוע היה צריך לברוא אותו מלכתחילה?
הרע - אין טוב ממנו!נשמע הזוי, לא? ניסית פעם לאכול הרבה סוכריות טופי? אחת או שתיים זה מתוק וטעים. אבל יותר מידי מתוק זה כבר הופך למגעיל. דוגמא נוספת, דמייני שאת הולכת בדרך חשוכה בלי טיפת אור, ומישהו בא ומכוון לך פרוז'קטור לעיניים. זה מסוכן, יכול לעוור, ובטח שהאור הזה לא יועיל. גם להסתכל על השמש זה בלתי אפשרי למרות שהיא מאירה ומחממת וזה נחוץ וחשוב לעולם.
מה אפשר להסיק מפה? שגם הטוב חייב להיות במינון הנכון ומותאם למה שאנחנו מסוגלים להכיל, כדי שהוא באמת יהיה יעיל ולא יזיק. וכאן מגיע התפקיד של הרע בעולם. אם הטוב הוא בלי גבול, וטבע הטוב להיטיב, הרע הוא בדיוק הפוך. הוא מצמצם ומגביל. אפשר לראות את זה גם אצלנו. כשטוב לנו מאד אנחנו קופצים משמחה, וכשרע לנו אנחנו מתכנסים ומרגישים שמישהו מצמצם אותנו.
הרע הוא הכלי שמסנן ומגביל את פרץ הטוב, כדי שאנחנו נוכל לקבל את הטוב כמו שאנחנו מסוגלים להכיל אותו, ולא יותר מזה. ולכן אין טוב ממנו! הוא בעצם נותן לנו את הטוב. בלעדיו הקב"ה היה מרעיף עלינו אין סוף של טוב בלי גבול, למעלה ממה שאנחנו יכולים להכיל, וזה עלול להזיק, כאמור. לכן הקב"ה ברא את הרע. כדי שיעביר לנו את הטוב בצורה הטובה ביותר.
מעז יצא מתוקטעם נוסף לבריאת הרע, הוא שאם לדוג' אנסה להדליק פנס בצהרים, הוא לא יהיה רלוונטי כל כך. אבל אם אדליק אותו בלילה במקום שאין תאורה - הוא יאיר אור גדול. ודווקא מתוך החושך! הרע בא לחדד את האור. להוציא ממנו יותר ויותר, לאתגר אותו כדי שיתעלה ויצמח. הוא בא להראות את מעלת האור והטוב על החושך והרע.
ראשית גויים - עמלקאחרי שהבנו את זה, נוכל להבין בקלות יותר מה עניינו של עמלק, ולמה הקב"ה ברא אותו. על הפסוק "בראשית ברא אלוקים" דורשים "בשביל ישראל שנקראו ראשית". כלומר, ישראל הם תכלית העולם. לעומת זאת על עמלק כתוב "ראשית גויים עמלק". יוצא שעל ישראל ועמלק כתוב "ראשית". ישראל ועמלק מבטאים יותר מכל את המאבק בין הטוב והרע. את האמונה והאור או הכפירה והרע. עמלק מזכיר לנו כל הזמן שיש הקב"ה דווקא בגלל הכפירה שלו. עמלק מחייב אותנו להרים ידיים ולהרים עיניים לשמים ולהתפלל לה'. וכי יש דבר גדול יותר מזה? הוא מחדד את הטוב והסגולה של ישראל, שמתבטאת ביתר שאת דווקא מתוך החושך של עמלק.
עכשיו מובן למה דווקא אנחנו צריכים למחות את עמלק ולא הקב"ה. אנחנו מייצגים את הטוב בגבול, ועמלק את הרע בעולם (מלשון העלם). דווקא אנחנו יכולים וצריכים להילחם בו ולמחות אותו מתחת השמים. כי מתחת השמים זו המלחמה על הטוב והרע. מעל לשמים כמובן שהכל טוב, ולכן לא צריך.
מקווה שהתשובה מספיק ברורה ומתיישבת על ליבך. כמובן שאת מוזמנת תמיד לחזור ולשאול שוב ולברר.
בהצלחה רבה! ישראל