בס"ד
ש.
אהלן! שכוייח גדול על העבודה!
לפני כמה ימים שמעתי שיחה, שהמסר שלה היה שהקב"ה הוא זה שמחליט הכול, וכל העולם שלו. אבל, בשיעורי מחשבת ישראל למדנו שהאדם צריך להגיד שבשבילו נבראה כל הבריאה.. איך זה מסתדר?
ת.
שלום וברכה:) שאלה יפה מאוד!
אני חושב שאין סתירה בין שתי האמירות הללו, אלא התשובה היא שזה פשוט משפט אחד שמשלים זה את זה, זאת אומרת – הקב"ה מנהיג (ולא "מחליט"* – כשאני כותב כך אני מסיר אחריות ממעשיו של האדם) את העולם וברא אותו בשבילנו. הגמ' בברכות כבר שואלת את שאלתך כתוב מחד "לה' הארץ ומלואה" ואידך כתוב "והארץ נתן לבני אדם" - ואיך זה מסתדר? עונה הגמרא "כאן קודם ברכה וכאן לאחר ברכה", הכוונה היא שאנחנו צריכים ליטול רשות על מנת להשתמש בעולמו של הקב"ה אך הוא באמת נברא בשבילנו.
מה הכוונה "בשבילנו"?
כותב הרמח"ל במסילת ישרים כך "ואם תעמיק עוד בעניין תראה, כי העולם נברא לשימוש האדם... ואם הוא שולט בעצמו ונדבק בבוראו ומשתמש מן העולם רק להיות לו לסיוע לעבד בוראו, הוא מתעלה והעולם עצמו מתעלה עמו..." הדברים נכתבו בפרק "חובת האדם בעולמו" ומסביר לנו הרמח"ל שהמטרה היא ל"התענג על ה' ולהנות מזיו שכינתו" וזה הדבר נמצא בעולם הבא, וכדי להגיע לעולם הבא אנחנו נמצאים בעולם הזה, ופה אנחנו מקיימים מצוות ומשתמשים בעולם בצורה נכונה, טובה ובריאה, לכן ה' נתן לנו כוחות על מנת שנפעל ונשפיע במציאות, לצורך העניין אני מוכשר בנגינה אז אני אתנדב במקומות כאלו ואחרים, אני אשמח את חברים שלי עם היכולת הזו וכ'ו, ולכן חשוב לזכור שה' נתן לי את הכוחות האלה, ולראות שאותם כוחות מנוצלים לטובה ושאנו לא מנתבים אותם לרעה.
אני עוד רוצה לומר, ובזה גם לענות למה שכתבת "בשבילו נבראה הבריאה", על אף שבאמת נברא העולם בשבילנו זה לא אומר שעכשיו אנחנו יושבים רגל על רגל ונחים, באנו לפה לעבוד, למצוא את מטרתנו בעולם לשכלל את הכוחות שלנו ולהיטיב עימם מה שיוביל להתחבר לה'.
לסיכום, העולם הזה נברא על ידי הקב"ה אך ניתן לנו על מנת שנעבוד אותו על ידי הדברים שיש לנו פה, כמובן לפעמים הדברים צריכים יותר בירור וזיכוך ומרן הרב קוק זצ"ל כתב על זה שבאמת צריך להכיר גם בכל העניינים הגשמיים ככלי לעבוד את הי"ת, אך מבהיר שמי שמכיר בצורה נכונה יודע שמשתמשים בהם בצורה מתונה ובלשונו "כפי ההכרח".
להבנתי עוד קושי עולה מבין המילים, מי המרכז הקב"ה או האדם? אז ודאי שהקב"ה המרכז ואנחנו צריכים להתחבר אליו בכוחות ובכלים שיש לנו גשמי או רוחני.
בריאות ורק טוב! גא"י
* ובנוגע למה שכתבת "הקב"ה הוא זה שמחליט" זה שאלה בפני עצמה של הבחירה החופשית וענו על זה בשאלה 12.