ש.
איך זה יכול להיות שיש סטרא אחרא, וקליפות שהשורש שלהם זה בטומאה, אם את הכל ה' מחייה?
ואם ה' מחייה גם אותם, איך זה שכביכול הם נפרדים ממנו ויש להם קיום משל עצמם ואי אפשר לחבר אותם לקדושה?
ועוד דבר- זה נכון שע"פ הקבלה יש שדים שאחראיים על הסטרא אחרא או משהו כזה? כי זה נשמע קצת מופרך..
ת.
שלום!
השאלות שלך שאלות מצוינות וטוב מאוד לשאול אותם.
אקדים ואומר שעל השאלה הראשונה שבשאלה שלך מומלץ לקרוא את תשובה 1472, שם מורחב בהרחבה לגבי הסיבות בגללן יש דברים שכביכול מתנגדים לקב"ה.
השאלה השנייה שלך מתייחסת לכל העניין של השדים שמובאים בסיפורי חז"ל גם בקבלה וגם בגמרא ואפילו לפעמים ניתן למצוא להם רמזים בתנ"ך. את השאלה שלך ניתן להרחיב, הגמרא מספרת לנו על המון דמויות שנראות כאילו יצאו מעולם הפנטזיה והדמיון, לא רק שדים שאחראים על הסטרא אחרא ועל כוחות הטומאה אלא גם מלאכים שאחראים לכוחות הטוב, וזה גם נראה קשה ולא הגיוני.
חשוב להבין שיש לשאלה הזו מספר הסברים, וכל אחד מתייחס לזה בצורה שונה, ולכל אחד יש תשובה אחת שתיגע בו יותר.
משלים
הגמרא מלאה בסיפורים שנראים מדומיינים בגלל שגם אנחנו מלאים בסיפורים שנראים מדומיינים, אנחנו מפשטים דברים שקשים להבנה על ידי סיפור שקל להבין אותו, נניח במדע, בשביל להסביר התנהגות של חלקיקים לילד קטן, הרבה פעמים ניתן לחלקיקים שמות ותפקידים, בשביל שהילד יבין.
כך גם חז"ל הסבירו לנו את הדברים הרוחניים הקשים להבנה, יותר קל לתת לרוע המופשט שפועל בעולם שם של שד, או לתת לכל הכוח של המיניות המזיקה שם של שדה, כך יותר נוח לדבר על התכונות של הרוע, באמצעות משלים.
לרתום את הדמיון לעבודת ה'
כל דבר אפשר לרתום לעבודת ה', וכל דבר צריך לרתום לעבודת ה', ובגלל שכח הדמיון כל כך חזק אצל האדם- תחשבי על זה, כולנו מדמיינים כל הזמן, ואם הדמיון הוא כל כך חזק ויוצר מציאות, למה לא להשתמש בו בשביל עבודת ה'? לדמיין את המלאכים שמקיפים את ה', ללמוד אותם, להבין אותם, וכך להבין בצורה טובה יותר את הנהגת ה' בעולם, ואף להשפיע על העולם, כי כמו שאומרים "מחשבה יוצרת מציאות".על העניין הזה אני ממליץ לך לקרוא בספר "פנטזיהדות" של הרב משה רט ולהרחיב עוד.
ייצוג רוחני
על פי המקובלים, יש מספר שכבות לעולם, יש את העולם שבו חושבים, יש את העולם שבו מרגישים, יש את העולם שבו נמצאים פיזית. ובכל אחד מהעולמות יש עוד כוחות שמייצגים את הכוחות שפועלים בעולם שלנו.
המאבקים שמתחוללים בעולמות האחרים הם אותם מאבקים שמתחוללים בעולם שלנו, רק בצורה מופשטת ורוחנית. נניח כשיש מלחמה גדולה בעולם בין כוחות הטוב לכוחות הרוע, לדוגמא מלחמת העולם השנייה, אז גם בשמיים יש מלחמה מופשטת בין הטוב לבין הרע, בין שרו של עשיו לבין יעקב, המאבק הרוחני הוא מאבק עקרוני שניזון מהמאבק הפיזי שמתרחש בעולם.
במילים אחרות, אם שואלים אותך בבגרות בהיסטוריה למה הוקמה מדינת ישראל את יכולה לענות הרבה תשובות, תשובה גיאוגרפית, תשובה שמתייחסת לאנשים שחיו בארץ ונלחמו על הארץ, ואת יכולה לענות תשובה רוחנית, בגלל שהגיע הזמן לגאולה ולהפסקה של השעבוד של גלות רומי. את התשובה הרוחנית יותר נוח להגיד בצורת מלאכים ושדים ושרים רוחניים, וכך הקבלה אומרת. יותר נוח להגיד שיעקב ניצח את שרו של עשיו מאשר להגיד את התשובה הארוכה שאמרתי.
על דברים אלה מרחיב הרב שטיינזלץ בספרו "שלושה עשר עלי השושנה".
למד לשונך לומר איני יודע
הלוואי והיינו יודעים הכל, הלוואי והייתי יודע מה זה פיזיקת קוונטים, אבל אני לא יודע, יכול להיות שיש עוד המון כוחות בעולם שמשפיעים על העולם ועוד לא גילו אותם. דווקא בגלל זה לפי הכיוון הזה, כדאי פשוט להתעלם מכל הכוחות האלו, הרי הם לא נוגעים בנו כרגע, אז בשביל מה להתעסק עם הכוחות האלו בכלל.
בהצלחה רבה ואף פעם אל תפסיקי לברר,
אריאל.