ש.
למה גברים אומרים ברוך שלא עשני אישה ונשים מברכות שעשני כרצונו? לא יותר עוצמתי לומר כל בוקר שאני מקבל את איך שהקבה עשה אותי?
ת.
אני חושב שזה בדיוק מה שאנחנו מברכים...
אני מודה לקב"ה שלא עשה אותי כמו האישה – שהיא יותר נפעלת ומקבלת. אלא ברא אותי בתוכנה של איש – שהוא יותר פורץ קדימה, מחדש דברים, פועל במציאות – זה ככה גם פיזית – גבר בונה דברים, מנהל פרויקטים גדולים וכו'. וגם מבחינה רוחנית – הוא חייב במצוות עשה שהזמן גרמא, (נשים פטורות), הוא הרבה יותר עסוק בעשייה.
אבל זה לא 'שעשני כרצונו' כי העובדה שהוא רוצה שאני אתקדם, שאוסיף לפעול, אומרת שאני עדיין לא מושלם, אני צריך עוד להתקדם. בעומק - זה ודאי רצון ה' שאני אברא בצורה הזאת של התקדמות, אבל יותר מדויק לומר שהוא ברא אותי בתכונה של התקדמות, תכונה של איש.
הסיבה שמברכים בצורה של שלילה – כי מה שכן יש לי הוא כ"כ עשיר ורחב שאי אפשר לבטא אותו במילים. לומר 'שעשני איש' זה במובן מסוים לומר – אני יכול להכניס לתוך מסגרת של מילים את כל העושר שהקב"ה נטע בי. אבל אני באמת לא יכול, כי זה עושר עצום. אבל אני כן יכול לומר באופן מוחלט מה זה לא – זה לא אישה.
יוצא שאני כן מברך את הקב"ה על התכונה המיוחדת שהוא נתן לי, ומקבל אותה בשמחה.
לעומת זאת האישה, שיש לה תכונה של קבלה ומצד שני היא באופן יותר טבעי קרובה לקב"ה, היא יותר קרובה לשלמות – אותה הוא עשה כרצונו. יש באשה יושר מיוחד, הרבה פחות מלחמות פנימיות בעבודת ה' כמו שיש לאיש. ולכן היא פטורה מחלק מהמצוות כמו שכבר אמרנו, כי היא צריכה פחות אזהרות ותקנות ליישר אותה, היא מעצמה יותר מוכנה ליושר הזה.
בנוסף, תמיד נשים שמרו על הגחלת היהודית לאורך הדורות. הילד יהודי כי האמא יהודייה. ובזכות נשים צדקניות נגאלנו. כי לנשים יש בצורה פשוטה יכולת התמסרות גדולה יותר לתורה ולמצוות, עיקר החינוך הוא דרכן. לפני מתן תורה הקב"ה אומר 'כה תאמר לבית יעקב ותגיד לבני ישראל' בית יעקב זה הנשים. היכולת לתת לנו תורה זה כי יש נשים מסורות שוודאי יחנכו לאמונה ויראת שמים.
כל היושר הזה, כל הפשטות הזאת, יחד עם התכונה של האישה לקבל דברים ולעבד ולגדל אותם בצורה מדויקת, ולהוביל את החיים שלה למקום הנכון – זה המעלה הגדולה של האישה, וזה הטבע שלה.
לכן היא מודה על חלקה הטוב, במילים שעשני כרצונו, כלומר קרובה ומדויקת לרצונו.