ש.
על פי התורה לגבר מותר להתחתן אם כמה נשים ולאשה מותר רק גבר אחד, למה לאשה אסור לשאת כמה גברים , הבדל מפלה, מהו ההבדל המהותי בעניין הזה בין אישה לגבר.
ת.
שאלה יפה 👍🏼
לפני שאכתוב את התשובה, עם כמה הסברים, צריך להקדים שתי הקדמות חשובות.
א. התורה היא רצון ה', ואת רצון ה' אנחנו לא מתיימרים להבין עד הסוף - תמיד יש עוד רבדים, עמוקים יותר ויותר, שאותם אנו לא נבין. כשאנחנו מחפשים טעמים למצוות, זה לא מגיע מתוך רצון להבין את שכלו של הבורא, אלא מתוך מטרות אחרות, כגון להבין את העקרונות הכלליים והמוסר שבה הקב"ה רוצה שנחיה, לעזור לנו לשמוח יותר בעבודת ה' ע"י ההבנה וכו'. חשוב לזכור, שהמוסר שלנו חלקי מאוד, כיוון שאנו רואים רק חלק קטן מאוד של המציאות 🌍, ולכן אנחנו לא באמת יודעים מה הסיבות לכל דבר.
ב. עם כל זה שהתורה התירה לשאת שתי נשים, היא לא ראתה את זה בעין יפה כלל 🧐. עיין בתשובה 267 לגבי ריבוי נשים בתורה.
בעזרת ה' אני אתן כאן כמה כיוונים, מקווה שאחד מהם, או לפחות המכלול, ייתן תשובה מספקת 🙂
1. נתחיל בזה, שאם אישה תישא לשני גברים זה עלול ליצור בעיה בייחוס הילדים. איש שמתחתן עם שתי נשים, ברור שהן נקלטו ממנו. אבל אם אישה תתחתן עם שני גברים, לא נוכל לדעת ממי היא נקלטה ומימלא מי האבא שלו 👨👦, מה שעלול ליצור בעיות בירושה וגם בעיות חמורות של עריות.
2. ידוע, שסטטיסטית ישנן יותר נשים מאשר גברים ⚖️, (כנראה שבין השאר - בגלל שאחוז תמותת התינוקות הזכרים יותר גדול). במיוחד בעת העתיקה, שבה התרחשו המון קרבות, ולכן סביר להניח שהיו יותר נשים מגברים.
3. יש אמרה כזאת אצל נשים שיוצאות לדייטים, שהן מחפשות "גבר להישען עליו". אפשר להבין את זה גם מבחינה ביולוגית - האיש יותר יציב מבחינה הורמונלית מהאישה, שעולם הרגש אצלה מפותח יותר. התורה ירדה לסוף דעתה של האישה, וחייבה אותה לחיים יציבים, עם התחייבות לאהבה אחת בלבד. האיש, לעומת זאת, אינו נפגע מבחינה נפשית או רגשית מזה שיש לו שתי נשים.
4. פעם המציאות הייתה שונה מאוד. האישה לא יכלה לפרנס את עצמה 💰, כיוון שבנוסף לזה שהיא חלשה מהגבר מבחינה פיזית, היא הייתה חסרת השכלה לגמרי. נשים העדיפו להתחתן, גם כאישה שנייה, ובלבד שיהיו נשואות. ניתן להוסיף על זה גם את העובדה שפעם האישה הייתה יותר תחת חסותו הגבר, כיוון שהוא היה המפרנס העיקרי, ולכן גם הוא זה שמקדש את האישה 💍. הקידושין הם ביטוי להתחייבות של הבעל לפרנס ולכלכל את אשתו 📃. מימלא, הגיוני שהצד שלה יהיה להיות מחויבת דווקא לו.
5. התורה קללה את האישה לאחר חטא עץ הדעת 🌳, "ואל אישך תשוקתך והוא ימשול בך" (בראשית ג, טז). בהיסטוריה הדבר התבטא בזה שבצורה לא צפויה כלל, בכל החברות האנושיות שהיו בהיסטוריה, הנשים היו כפפות לגברים וחלשות מהם מבחינה חברתית. זאת בניגוד ליצורים חיים אחרים, כגון פילים 🐘 או קופים מסוימים 🦧, שבהם החברה מתנהל בדיוק הפוך - עם שלטון הנשים, או סתם חיות אחרות, שבהן או שיש שיוויון או שיש גיוון - לפעמים כך ולפעמים כך. היום אנו רואים התחזקות של המין הנשי, מה שמצביע אולי על תיקון העולם, ותיקון חטא אדם הראשון (כפי ש"בזיעת אפך תאכל לחם" קיים היום הרבה פחות מבעבר). ממליץ לקרוא את הספר "מי זאת עולה" של הרב ניר מנוסי.
לסיכום - 📝
✅איננו יכולים להבין את הסיבה האמיתית שבגללה הקב"ה כתב בתורה כך ולא אחרת, כיוון שאנו רואים חלק מאוד קטן מהמציאות. אנו יכולים לנסות להעלות אפשרויות, כדי ליישב את הלב ולעבוד את ה' יותר טוב.
✅התורה אינה רואה בעין יפה כל כך את הרעיון של לשאת שתי נשים.
✅ ניתן להסביר את הרעיון להבדל על סמך הרקע ההיסטורי שבו ניתנה התורה, על סמך נתונים סטטיסטים ועל סמך ההבדלים שבין גברים לנשים.
מקווה שעזרתי 🙂
טל לביא
*התשובה נכתבה בסיוע של תשובה מאתר ישיבה, מוזמן לפתוח בפנים:
yeshiva.org.il/ask/98504