ש.
שאלה מוזרה.
מי אני באמת?
כלומר, אתם לא באמת מכירים אותי אבל תמיד אנשים אומרים "תהיה מי שאתה באמת".
אבל איך אני יכולה לדעת 'מי אני באמת?'.
אני לדוגמא מתנהגת שונה כשאני עם המשפחה לעומת איך שאני מתנהגת עם החברות.
וגם בחברה. אני מתנהגת שונה אם אני בסביבה של הסניף או עם החברות מהכיתה.
אני לא יודעת אם זה מוזר/טבעי/שיש לי פיצול אישיות..?
בשום מקום אני לא מרגישה שאני מבטאת את ה"אני" האמיתי שלי. אז איפה אני?
כאילו, הסתבכתי עם הניסוח...
בקיצור- מה זה ה"אני" הזה? זה הנשמה? האופי? החיצוניות? ומה קורה כשהאופי (ויש אנשים שגם החיצוניות משתנה מסביבה לסביבה, סגנון לבוש וכדו') משתנה בין מקומות ואנשים? מה זה האופי והנשמה האמיתיים שלי?
אני מקווה שהבנתם את השאלה שלי וסליחה על ההשתפכות והסיבוך עם המילים🙈🙈
תודה רבה בכללי על הפרויקט ולמי שעונה לי במיוחד😊
ת.
שלום וברכה לשואלת היקרה, שאלת שאלה מצוינת! איך ניתן לדעת מי אני? מה אני באמת? השאלה הזו היא ללא ספק שאלה נוקבת מאוד ורבת משמעות. אקדים ואומר שהמסע בעקבות הזהות הוא מסע של חיים שלמים 🌎, מסע שיש בו רגעים של ודאות⚡ והרגשה שהנה מצאנו ומיד לאחר מכן חשכה גדולה🌑. המסע הזה כולל הרבה תפניות לא צפויות והגעה למקומות לא צפויים ומפתיעים. אך לפני ההרים🏔️, הגבעות, העמקים והנהרות🚣🏼♀️, המסע הזה צריך להתחיל איפשהו, השאלה הזו היא נקודת הפתיחה, או כמו שאמר אחד מחכמי אומתנו- "השביל הזה מתחיל כאן". 🛤️
כשיוצאים למסע הנפשי הזה- כדאי לקחת כמה כלים:
🎑 איפה מתחילים?
"שְׁלֹשָׁה שֵׁמוֹת נִקְרְאוּ לוֹ לְאָדָם: אֶחָד מַה שֶּׁקּוֹרְאִים לוֹ אָבִיו וְאִמּוֹ וְאֶחָד מַה שֶּׁקּוֹרְאִין לוֹ בְּנֵי אָדָם וְאֶחָד מַה שֶּׁקּוֹנֶה הוּא לְעַצְמוֹ טוֹב מִכֻּלָּן מַה שֶּׁקּוֹנֶה הוּא לְעַצְמוֹ" (מדרש תנחומא, פרשת ויקהל א'). השמות הללו הם זהויות רבות המרכיבות אישיות אחת. הזהות הראשונה היא "מה שקוראים לו אביו ואמו", הבית. הקב"ה יודע להוריד כל נשמה לבית הגידול שמתאים לה. תחשבי מה היחודיות של הבית שלך, מה ההורים העניקו לך ואיך הם תרמו לבנין האישיות שלך. כמובן שהבסיס לכל, הוא עצם היהדות, התורה והמצוות, "מאחר שהוא רוצה להיות מישראל רוצה הוא לעשות כל המצות ולהתרחק מן העבירות" (רמב"ם, הלכות גירושין).
💫כאן אנו מוצאים מפתח חשוב למסע אל העצמי. הזהות של היהודי אינה 'סתם' עלה שסופו לנשור בשלכת או כלי אובד. זהות של אדם יהודי היא רצון ה'. המסע אל העצמי מלוּוה מעתה בשאלה נוקבת נוספת: מהו רצון ה'?
🚵🏼 לאן ממשיכים מכאן?
כמו שאמר המדרש, השם השני של האדם הוא השם שקוראים לו בני אדם. הסביבה גם משפיעה על האדם. אדם שנמצא בסביבה טובה יגדל להיות אדם טוב יותר וכן להיפך. תחשבי על הסביבה שלך. מה קורה שם? מה קבלת מזה? אלו דברים שמרכיבים את האישיות שלך. האם את רוצה שזה מה שירכיב את הזהות שלך? האם זהו רצון ה'? צריך לבחון את הדברים בצורה מדוקדקת, יתכן שחלק מהדברים תאהבי וחלק פחות. סביר להניח שחייך סובבים סביב מספר סביבות, אז כדאי שתבחני מה קורה בכל אחת מהן. 😉
🧗🏼♂️ שם שקונה הוא לעצמו
כאן אנו מגיעים לחלק המרכזי. מהו השם שקונה אדם לעצמו? מהו רצון ה'? איני יודע. אבל, אני קצת יודע. למה הכוונה? את אותו השם, את העצמי, אבקש לחלק לארבעה חלקים:
🏞️ מעשי האדם
הדרך הקלה ביותר לאדם להכיר את עצמו היא דרך מעשיו. מעשי האדם הם שורה תחתונה לאחר מערכת שיקולים סבוכה ומאבקים פנימיים. ההכרעה חושפת מה היו השיקולים המרכזיים. באילו מאבקים פנימיים האדם ניצח, באילו לא וכולי. כמובן שאדם מכיר את עצמו גם הדברים שאינם כוללים מאבקים קשים, דרך הארץ של האדם ביום יום, הלבוש, צורת הדיבור, כולם חלק מאישיות האדם במידה כזו אחרת. סביבות שונות, מעמידות את האדם במבחנים שונים. התנהגויות שונות בסביבות שונות היא הגיונית ואף מתבקשת. חשוב לציין שחיי האדם מורכבים מהמון אירועים, שגרתיים יותר או פחות, מה שמקשה על הבחינה של המקום שאירועים כאלו ואחרים תופסים באישיות האדם. לפעמים אדם מובס במאבק פנימי אחד ועולמו קורס פנימה. חשוב לבחון את הדברים בצורה ישרה. יתכן שהנפילה הזו באה לאחר הצלחות רבות, לאחר התמודדות קשה וממושכת.
🌌 תנועות הנפש
חלק נוסף בו האדם נבחן הוא התנועות הנפשיות. מהן שאיפותיו? מהם כיסופיו? עד כמה הן תואמות את רצונו ועד כמה הן תואמות את רצון ה'? לאילו מחוזות נפשו לוקחת אותו? תבררי את הנקודות הללו ונסי לענות על השאלות האלו.
🎇 נשמה
חלק נוסף הוא הנשמה, הזהות היחודית שהקב"ה העניק לו. בחלק הזה של הנפש קשה לגעת. מי הוא האדם אם נשים בצד את כל מעשיו, את כל הלחצים החברתיים, את כל ההרגלים? מהי צורת החשיבה שלו? איך האדם רואה את רצון ה' ממנו? מהו רצונו? לאן פניו מועדות? מה האדם חש שזה פשוט הוא? ומה לגביך? מהי הזהות שלך? נסי לברר בעזרת השאלות הללו.
☀️ נקודת הלא-כלום
מעל לכל, עומדת נקודה אחת שאינה ניתנת לתיאור במילים. היא נקודה שמתגלה בשתיקה, בשעות של התעלות כשאדם מצליח פשוט להרגיש את עצמו. כאן אין מקום לשאלות מנחות, פשוט תנסי לתפוס את הרגעים בהן את מרגישה שאת באמת את.
🌆 בסופו של יום
בסופו של יום, כמובן שהחלקים הללו אינם עומדים כל אחד לעצמו, הם מרכיבים יחד אישיות מיוחדת במינה, סבוכה ומפותלת. עוד קושי במסע הוא שבכל נקודה בחיים התשובות לשאלות הגדולות הללו הן אחרות. כל נקודת מבחן מובילה לשלב הבא בחיים, גם אם בלי הרבה רעש וצלצולים, בו התשובות משתנות ומתחדשות. נקודות שקודם היו ברורות בשלבים הקודמים עומדות כעת בפני ספקות ולבטים. בסופו של מסע זה, בסופם של החיים (וגם בכל שנה ושנה בימי התשובה והרחמים במידה מה) האדם נפגש עם עצמו לאחר שהתשובות פתורות. על השם הגדול הזה, הכולל את שלושת השמות, הביתי, החברתי והעצמי, בצורה מופלאה, אמר שלמה המלך "טוב שם משמן טוב ויום המוות מיום היוולדו", אך עד אז- אין תשובה ברורה ונחרצת, אלא תשובות ארעיות שנכונות לשעתן, עד השלב הבא. כעת, ניתן לצאת לדרך המסתורית והלא ידועה. עשי חיל!
ברכה והצלחה,
אביאל