ש.
הי קודם כל תודה ענקית על הזכות להכיר אתכם את עושים עבודת קודש!
אני מאמינה שיש ה' והוא ברא את העולם (וזה לא כל כך מפריעה לי..) אבל מה הקשר בין זה לבין לעשות את כל המצוות זה שהוא אמת סבבה אבל מאיפה לעזאזל הספר חוקים הזה קשור פה??וגם מה אכפת לו באמת אם אני נותנת לנהג באוטובוס את הכסף ביד או לא? מה הוא נהנה לראות את כל הכסף מתפזר?😉 סתם בקיצור א. למה לי לקיים את התורה (גם אם אני מאמניה בה') ב. מה הקטע בפרטים הקטנים? תודה רבה רבה
ת.
שאלה מצוינת, היא מעידה על יכולת ניתוח טובה👀.
לפעמים אנשים אומרים טענות אבל אין קשר בין מה שרוצים להוכיח לטענה. אז ניגש לשאלה:
השאלה על מציאות ה' היא שאלה חשובה, אבל באמת לא המרכז, כי בסוף השאלה איך זה משליך עלי, מה זה אמור להגיד לי🧐. הרמב"ם והריה"ל מחלקים זאת ל'שני אלוקים': יש 'אלוקי אריסטו' ויש 'אלוקי אברהם'. אריסטו היה מגדולי הפילוסופים היוונים שכמעט כל המדע עד ההתפתחות החדשה של המדע היה בנוי עליו. והוא כמו פילוסופים גדולים אחרים האמינו באלוקים. הסיבה לכך היה שבאמת אין זה הגיוני שהעולם נוצר במקרה (הם כמובן מרחיבים בהוכחות כדי לבאר זאת אבל זה מרכז הטענה). אולם, לפי שיטתם אין קשר בין האלוקים לאדם, העולם קדמון כמו האלוקים. כלומר, הם סברו שיש מין 'חוק' כזה שמחייב שאם יש אלוקים יש עולם, כמו למשל אם יש אדם אז יש לו צל, וממילא מובן שאין קשר בין האלוקים לאדם.
לעומת זאת, אנו בני אברהם מאמינים שהעולם נברא 🎇 (כמובן לכך יש הוכחות שיש להאריך בהם) וכאן טמון היסוד לכל ההמשך. אם העולם נברא בזמן מסוים, הרי שזה מעיד על רצון אלוקי, שכן לפני כן הוא לא היה ומה פתאום שאלוקים החליט לבוראו?. כעת, אם יש רצון אלוקי בבריאת העולם זה אומר שיש קשר בין אלוקים לבריאה. ממילא, בתור ברואים אם אנו רוצים להבין מה תכליתנו בעולם-הסיבה לשמה נבראנו, ולעשות טוב אנו צריכים לנסות להבין מהו רצון ה'. רק על ידי שנגלה מהו רצון ה' נוכל לממש את עצמינו 🛫 ולתת משמעות ותוכן לחיים שלנו.
כדי לגלות את רצון ה' אנו צריכים לנסות לזהות מהם המסרים/גילויים שהוא מראה לנו. יש שני גילויים שהקב"ה גילה לבני האדם:
1. העולם : עצם מציאות העולם 🌍 זה דבר שנברא מהקב"ה ומכיוון שהוא בראו אנו יכולים להתבונן איך הקב"ה פועל בו ולנסות ללמוד מהנהגת ה' כיצד הוא רוצה שנתנהג.
2. התורה: הודות לתורה שקיבלנו בהר סיני 🌋 יש לנו הוראות כיצד לממש את חיינו בצורה הטובה ביותר.
שני גילויים אלו התורה והעולם אפשר לראות דרך שניים מגדולי האומה: משה רבינו ואברהם אבינו:
דרך אברהם: הקב"ה אומר (בראשית יח, יט) שהסיבה שהוא בוחר באברהם אבינו היא: "כי ידעתיו למען אשר יצוה את בניו ואת ביתו אחריו ושמרו דרך יהוה לעשות צדקה ומשפט למען הביא יהוה על אברהם את אשר דבר עליו". הפסוק אומר לנו שדרך ה'-רצון ה' שאברהם הכיר היא 'צדקה ומשפט'. אולם, איך אברהם הגיע לזאת, הרמב"ם מתאר לנו שאברהם אבינו מגיל קטן התחיל לשאול שאלות 🤨 על מציאות אלוקים ובהמשך על הנהגת ה' בעולם. דרך התבוננות בעולם הגיע אברהם למסקנה שדרך ה' היא 'צדקה ומשפט'.
ניתן לראות זאת דרך התכונות המיוחדות שהקב"ה נתן לכל בעל חיים 🐣 ולכל צמח כדי שיוכל לחיות ועוד.
דרך משה: משה רבינו 'ישב' עם הקב"ה ולמד רעיונות עצומים, ואת הרעיונות האלו הוריד לנו במתן תורה.
כמובן, שיש אלוקים אחד, לכן בעצם גם התורה היא פירוט של דרך ה' שאברהם אבינו השיג – 'צדקה ומשפט'. אבל כעת, אנו מבינים את ההבדל בין אלוקי אריסטו לאלוקי אברהם. אצל אריסטו האלוקים מנותק מהעולם, לעומת זאת אצל אברהם אבינו האלוקים קשור לעולם ורוצה בו וממילא יש לנו מטרה אותה אנו זוכים לעשות.
לכן, אם נתייחס לחלק הראשון בשאלתך, מכיוון שיש אלוקים שברא את העולם בהכרח שיש רצון ה' מהעולם שאותו אברהם גילה 'צדקה ומשפט' והפירוט של כך אנו רואים בתורה-ספר החוקים. אם כן, מדוע לי לקיים את התורה?- משום שזהו המתכון המוצלח ביותר לממש את עצמי ולמלא את ייעודי בעולם🤩. רק המתכון הזה יוביל אותי חיים טובים יותר ויהפוך אותי אדם טוב יותר.
אולם, כמובן כאן מתעוררת השאלה השנייה שלך, איך כל הדיבורים הגבוהים על רצון ה', 'צדקה ומשפט' קשור לפרטי המצוות?.
כאן טמונה נקודה משמעותית בהבנת החיים שלנו בכלל והנפש שלנו בפרט. העולם שאנו חיים בו הוא עולם חומרי, איננו מלאכים👻. לכן, כל רעיון צריך לבוא לידי ביטוי במעשה. הדבר נכון הן מצד האדם והן מצד הקב"ה.
מצד הקב"ה: אם הוא היה רוצה מלאכים ורק מחשבות גבוהות, הוא לא היה צריך לברוא עולם. אולם, מכיוון שהקב"ה רצה לברוא עולם גשמי, הרי שכדי להביא לידי ביטוי את הערכים הגדולים, אנו צריכים לממש אותם על ידי מעשים גשמיים בעולם, ולא להסתפק רק במחשבות.
מצד האדם: באמת היו פילוסופים שאמרו שאין זה משנה מה המעשה שאדם עושה העיקר להיות בכללי טוב. אולם, אם נתבונן פנימה נראה, שנפש האדם בנויה בצורה כזו שהמעשים מאוד משפיעים עליה. לדוג', אם נתבונן בקשר בין חברות 👭 וכל שכן בין בעל ואשתו, אם הקשר ביניהם יהיה רק רוחני, יתחיל מהר מאוד להיווצר הרגשה של צד אחד כלפי השני, שהוא לא מספיק אוהב אותי וכאן הדרך למריבות קצרה🤼♀️. אנחנו רוצים לקבל מהסביבה יחס חיובי ולא רק שיחשבו עלינו טוב. יחס יכול להתבטא במילים ובמעשים, לדוג' מילה טובה או מעשה טוב בין בני הזוג גורמת ליצירת חיבור.
לכן, אם אנו רוצים למלא את יעודנו/קשר עם הקב"ה (מקור האושר והטוב בעולם) אנו צריכים לעשות זאת בצורה שבני אדם מתנהגים. מצד האלוקים אנו לא מועילים לא בעשיית מצווה פלונית, אלא רק מכיוון שהוא רק לעשות לנו טוב, הוא נתן לנו אפשרות שבאמת יהיה למעשינו/למצוות שלנו משמעות. אם נחשוב שאנו רוצים ליצור קשר רק על ידי מחשבות ולא על ידי מעשים, אז ממילא הקשר יהיה יותר נמוך, כי כפי שאמרנו הנפש שלנו בנויה כך שביטוי מעשי מגביר את הרגש והחוויה.
לכן, כדי שנתחבר לאידיאל מסוים אנו צריכים לשלב בתוכו מעשה כדי שהוא ישפיע עלינו. (יש להעיר שאמנם יש סוגים שונים של אנשים ובמיוחד אצל צדיקים עצם המחשבה יכולה לגרום לחיבור פנימי אף ללא מעשה, אבל בסוף כולם צריכים מעשה במידה כזו או אחרת ובמיוחד כאשר אנו מדברים על המצוות).
מכיוון שהזכרת את הנושא של הצניעות, אז ניקח אותו כדוג' לסיום דרכה נראה את מה שדיברנו עד כה:
באדם קיימים כל מיני רצונות: רצון לעשות חסד, משיכה לאכילה, רצון להתעשר, רצון להיות בריא, רצון להיראות טוב, רצון להיות מוסרי וכו'. אולם, בפועל יש סתירה בין רצונות והשאלה איך אנו מנהלים אותם. לדוג' אני רוצה לאכול ומצד שני אני יודע שלפעמים זה עלול להזיק לי לבריאות. אותו רעיון קיים ביחס לצניעות:
המטרה של הצניעות הוא למקד אותנו את הצד הפנימי במציאות. הביטוי הראשוני שעולה לנו הוא צורת לבוש🧙♂️. הלבוש בעצם עוזר לנו להתבונן על הפנימיות של מי שמולנו ולא רק על המראה החיצוני שלו, ולכן אנו מכסים את גופנו.
אולם, זה יכול להיות גם הפוך, יש אנשים שנראים פחות טוב ולכן הצניעות תהיה לא בכיסוי אלא בעצם הלבישה של בגדים נאים שיסתירו את הגוף 👩🌾 ויגרמו לנו להתבונן בפנימיות של האדם. אותו דבר ביחס למגע בין נשים לגברים. כידוע מגע (במיוחד אם שומרים נגיעה לפני החתונה) יוצר תחושת קירוב מאוד גדולה ועוזרת לחיבור בין האיש לאשתו, ולכן התורה הזהירה אותנו מפני שימוש בו שלא במקום הנכון.
בהתאם לכך חז"ל בחכמתם וברוח קודשם קבעו לנו גדרים שיוכלו לעזור לנו ללכת בדרך הטובה😎. לכן, הפרטים האלו כל כך חשובים, שהם המעשים (עליהם דיברנו) שעוזרים לנו להנכיח את האידיאלים הגבוהים בתוכנו.
מקווה שעזרתי😁שילה גד חוזה