*ש* אני עכשיו עושה עבודה על השתלשלות התורה שבעל פה (עבודה בתושבע) ושמתי לב שאת כל הארצות כותבים סתם ככה אבל לישראל תמיד מוסיפים ארץ. יש לזה סיבה מיוחדת?
*ש.* האם הוכחה מדעית או בעצם אפשרות של לדעת שיש אלוקים בצורה מוכחת זהו סותר את האמונה או שאמונה יכולה לבוא גם ממקום מוכח? והאם יש הוכחה לכך שהקב''ה ברא את העולם שהיא קצת יותר מוכחת מכי זה האופציה הכי טובה עד שהמדע ימצא משהו אחר?
*ש.* לא סגור כ"כ על איך לנסח את זה, אז אולי זה ישמע קצת לא ברור אבל בעז"ה אצליח, למה אנחנו לא מתלבשים כמו חרדים? האופן שבו אני לבוש (בדיוק כמו כולנו במגזר) הוא לא לבוש "יהודי".. אני חושב שהמשפט הבא רלוונטי יותר לבנים אבל אם אני אוריד את הכיפה והציצית אף אחד לא יאמר שאני דתי.. זה מעסיק אותי המון- אז למה בעצם לא להתלבש כמו חרדים?
*ש.* למה כותבים בס"ד על העמוד והאם צריך לכתוב על כל עמוד?
*ש* ישנה חלוקה של המצוות לשתי קטגוריות: בן אדם לחברו ובן אדם למקום. אבל יש מצוות שנראה כביכול שלא נמצאות בשום קטגוריה- לדוגמה "טהרת המשפחה". איך זה מסתדר? כמו כן, איך אפשר בכלל לעשות את ההפרדה הזו? הרי אלוקים אמור להיות בכל דבר בחיים שלנו ונראה שההפרדה הזו חותכת את הקב"ה מחלק מהמצוות. לדוגמה, אם פגעתי בחבר, חוץ מבקשת הסליחה ממנו, למה אני לא מבקשת סליחה מה'? שהרי סוג של פגעתי בו (כמובן שלא באמת) כשלא קיימתי את המצווה שהוא נתן וחייב אותנו בה. לדוגמה מצוות כיבוד הורים, מצווה שבמבט שיטחי נראית בן אדם לחברו- מתגלה כבן אדם למקום. שהרי יש האומרים שמי שיש לו בעיה בכיבוד הורים, יש לו בעיה בקשר עם הקב"ה. יותר מזה, כפי שספר החינוך אומר, השורש למצוות כיבוד הורים הוא הכרת טובה להם וכל שכן לריבונו של עולם. אם כן, ישנם מצוות שנמצאות בשתי "הקטגוריות". איך זה מסתדר?
*ש* היי. אני לא מבינה למה אומרים את הפתגם "נשים הן רכוש", לדעתי כל בני האדם שווים, ומבחינתי אין מצב כזה שהאדם יהיה גדול מהאישה. חבר שלי אומר לי כל הזמן על כמה שהוא אוהב אותי וכו' וזה נחמד ונעים אבל את המשפט "נשים הן רכוש" אני לא יכולה לשמוע
*ש* היי, דבר ראשון כל הכבוד על המיזם הזה, אשריכם! מותר לנו ללמוד את טעם המצוות? זה לא פוגם לנו באמונה? אנחנו חייבים לעשות את כל המצוות ואם אני אדע מה הטעם למצוות מסוימות ולמצוות אחרות לא זה לא ירחיק אותי מהמצוות שאני לא יודעת את הסיבה שלה? אני פוחדת ללמוד את הטעמים כי אני לא רוצה שזה יגרום לי ''לבחור'' איזה מצווה אני רוצה כי הטעם שלה מוצא חן בעיניי ושל מצווה אחרת פחות ולכן אני לא אעשה אותה אשמח ממש שתעזרו לי לברר מה העמדה הדתית בעניין.
ראיתי שהרבה מהראשונים מתווכחים האם יש גוף בעולם הבא או לא. למה זה משנה? איך זה משפיע על החיים שלנו? תודה רבה!
למה אנחנו בעצם חוגגים יום הולדת? מה באמת כל כך מיוחד ביום הזה? יש לזה הקשר כלשהו ליהדות? איך עושים חשבון נפש? ומה המשמעות של יום הולדת?
שלום, איך אפשר לדעת מה האיזון הנכון בין התעסקות בלימוד תורה לבין התעסקות בשאר חיי המעשה? זה דבר שונה בין כל בני האדם, איך אני יודע מה איתי? למשל: אולי בחיים אני צריך לעסוק בתורה ולעשות את המינימום בשביל שיהיה לי אוכל וקורת גג. או שאולי אני צריך לחיות חיים גשמיים - בעיקר לעבוד, ומסביב לחזק את העולם התורני בקצת לימוד תורה כל יום... אפשר להוסיף רובד נוסף לשאלה - אם אני יכול לתרום כמו למשל לחתום קבע בצה"ל או להרים פרוייקטים גדולים, ומצד שני אני יכול ללמוד תורה. איך אני יכול לדעת מה עדיף? הי! איך אפשר לדעת מה ה' מצפה מאיתנו? בכמה רובדים: 1. אם יש משהו שקל לי לעשות ומשהו שקשה לי לעשות. אולי ה' רומז לי לעבור לדבר הקל ואולי ה' דווקא רוצה שאני אתגבר ואעשה את הדבר הקשה? 2. כשיש שתי דברים שאני יכול לעשות אבל אפשר לבחור רק משהו אחד, איך אני יכול לדעת במה מהם לבחור? שניהם טובים ובשניהם אני יכול להצליח. באיזו צורה לקבל החלטה? (ואם יש כל מיני זוויות ראייה נוספות..) 3. במקרה הקודם, אם מאחד אני אקבל משהו לעצמי ובשני לא. האם יש עניין לעשות 'לשמה' ולבחור בדבר שאני לא ארוויח ממנו? תודה מראש!