*ש* היי, דבר ראשון כל הכבוד על המיזם הזה, אשריכם! מותר לנו ללמוד את טעם המצוות? זה לא פוגם לנו באמונה? אנחנו חייבים לעשות את כל המצוות ואם אני אדע מה הטעם למצוות מסוימות ולמצוות אחרות לא זה לא ירחיק אותי מהמצוות שאני לא יודעת את הסיבה שלה? אני פוחדת ללמוד את הטעמים כי אני לא רוצה שזה יגרום לי ''לבחור'' איזה מצווה אני רוצה כי הטעם שלה מוצא חן בעיניי ושל מצווה אחרת פחות ולכן אני לא אעשה אותה אשמח ממש שתעזרו לי לברר מה העמדה הדתית בעניין.
היי. אני דתי שלומד בבית ספר חילוני באחד הסיורים מבית הספר היה לנו סיור לבית כנסת קראי, ובתוך בית הכנסת היתה לנו שיחה של "רב" קראי שרק סתר את ההלכה והמנהגים היהודיים. ביציאה מהשיחה ומבית הכנסת התחיל מן ויכוח ביני לבין המורה שלי בנוגע לכך שהם נוהגים בסדר ואין בעיה עם מה שהם עושים כי הם נוהגים על פי התורה, והמורה הוכיח אותי שהרבנים שפסקו את ההלכות הם בסך הכל בני אדם ואינם נביאים ומי נתן את הסמכות להם להחליט לנו ולקבוע לנו. השאלה שלי היא כזאת: מדוע הקראים נחשבים ל"טועים בדרך" כשהם בסך הכל נוהגים לפי התורה שבכתב וישנם דברים שהם מקפידים אפילו יותר מרוב החילוניים? השאלה השנייה שלא הייתה לי תשובה למורה שלי היא: מי נתן לרבנים את הסמכות להחליט ולקבוע לנו איך לנהוג כשגם הם בסך הכל בני אדם והם כמונו? תודה מראש❣
היי. אני דתי שלומד בבית ספר חילוני באחד הסיורים מבית הספר היה לנו סיור לבית כנסת קראי, ובתוך בית הכנסת היה לנו שיחה של "רב" קראי שרק סתר את ההלכה והמנהגים היהודיים. ביציאה מהשיחה ומבית הכנסת התחיל מן ויכוח ביני לבין המורה שלי בנוגע לכך שהם נוהגים בסדר ואין בעיה עם מה שהם עושים כי הם נוהגים על פי התורה, והמורה הוכיח אותי שהרבנים שפסקו את ההלכות הם בסך הכל בני אדם ואינם נביאים ומי נתן את הסמכות להם להחליט לנו ולקבוע לנו. השאלה שלי היא כזאת: מדוע הקראים נחשבים לכ"תועים בדרך" כשהם בסך הכל נוהגים לפי התורה שבכתב וישנם דברים שהם מקפידים אפילו יותר מרוב החילוניים. השאלה השנייה שלא הייתה לי תשובה למרוה שלי היא: מי נתן לרבנים את הסמכות להחליט ולקבוע לנו איך לנהוג כשגם הם בסך הכל בני אדם והם כמונו. תודה מראש❣
שלום, איך אפשר לדעת מה האיזון הנכון בין התעסקות בלימוד תורה לבין התעסקות בשאר חיי המעשה? זה דבר שונה בין כל בני האדם, איך אני יודע מה איתי? למשל: אולי בחיים אני צריך לעסוק בתורה ולעשות את המינימום בשביל שיהיה לי אוכל וקורת גג. או שאולי אני צריך לחיות חיים גשמיים - בעיקר לעבוד, ומסביב לחזק את העולם התורני בקצת לימוד תורה כל יום... אפשר להוסיף רובד נוסף לשאלה - אם אני יכול לתרום כמו למשל לחתום קבע בצה"ל או להרים פרוייקטים גדולים, ומצד שני אני יכול ללמוד תורה. איך אני יכול לדעת מה עדיף? הי! איך אפשר לדעת מה ה' מצפה מאיתנו? בכמה רובדים: 1. אם יש משהו שקל לי לעשות ומשהו שקשה לי לעשות. אולי ה' רומז לי לעבור לדבר הקל ואולי ה' דווקא רוצה שאני אתגבר ואעשה את הדבר הקשה? 2. כשיש שתי דברים שאני יכול לעשות אבל אפשר לבחור רק משהו אחד, איך אני יכול לדעת במה מהם לבחור? שניהם טובים ובשניהם אני יכול להצליח. באיזו צורה לקבל החלטה? (ואם יש כל מיני זוויות ראייה נוספות..) 3. במקרה הקודם, אם מאחד אני אקבל משהו לעצמי ובשני לא. האם יש עניין לעשות 'לשמה' ולבחור בדבר שאני לא ארוויח ממנו? תודה מראש!
למדתי למבחן ונתקלתי במשהו מעניין. נשים לא מחוייבות במצוות פרו ורבו מכל מיני סיבות, סבבה. אך מצווה זו מוזכרת בספר בראשית, לפני קיומו של העם היהודי, אצל אדם וחווה . היא מחייבת את כל העולם. האם גם בני עמים אחרים (לא ישראל) "מחויבים" בפרו ורבו? הרי הציווי נאמר לפני התורה וכו'. בנוסף, נגיד שזה בגלל זה לא כתוב ב7 מצוות בני נוח, למה הקב"ה בכלל ראה צורך להביא להם מצוות כאלו?
האם מותר לי לסתור דעות של אחרים בשביל להוכיח שהדעה שלי צודקת? למשל לשלול את הרפורמים בשביל להראות שהדרך שלנו נכונה?
מה היחס הנכון לחברים שמתרחקים מהדת ולחילונים באופן כללי? אני מתכוונת, האם כאדם דתי אמורה להיות לי שאיפה שכולם יחזרו בתשובה, או שאפשר להגיד ש"כל אחד יעשה מה שטוב לו ואני לא מתעסק בזה"?
*ש* שלום אני נער בישיבה תיכונית והשאלה שלי היא שאלה קצת קשה אבל אני רוצה להבהיר שאני לא אומר זאת מתוך כפירה אלא מרצון אמיתי להבין... איך אני יכול לדעת שהתורה היא לא איזה סיפור נורמטיבי שאדם כתב והסיפור יצא מכלל פרופורציה והכדור שלג התגלגל רחוק מכדי לעצור ואני אסביר. בגמרא כל הזמן מביאים תירוצים מהתורה ומתושבע אבל אם אתה מסתמך על תושבע שזה בעצם דברים שאנחנו לא באמת יודעים מי אמר ואת רמת האמינות של זה ומסתמכים על זה, זה יכול ליצור הרבה מצבים של בלבול ושל טעות.. תודה מראש.
שלום אני בכיתה יב ואני מדריכה בבני עקיבא אני מרגישה שאני בקטע של מישהו והוא גם בקטע שלי ואנחנו חושבים שאפשר לקחת את הקשר הזה לחתונה האם להתחיל עכשיו? או לחכות עוד שנה שנתיים?
המדש שלי מעשן ואני לא יודע מה לעשות.ואם בכלל אשמח לעזרה, תודה:)
שלום, אני נערה בכיתה ט'. יש לנו באולפנה רמבם יומי שבו אנחנו לומדות בכל יום הלכה אחת. א. בתור נערה בדורנו אני מוצאת שלימוד חלק מהצוות לא רלוונטי לי ולפעמים לא ראוי. למה אני צריכה ללמוד ולהתעמק בקורבנות ובדרך הקרבתן? למה אני צריכה ללמוד על זה?