לא מזמן הצטרפתי רשמית לשומר החדש עם כמה חברות ורציתי לבקש שתתנו לי טיפים איך להעביר את היציאות לשטח בצורה המיטבית. אני מתכוונת לכך שברוך ה' בשומר יש נוער מכל הארץ, חילונים ודתיים כאחד, בנים ובנות, ואני מצד אחד כן רוצה לשמור על עצמי ולא להתדרדר או להיגרר, ומצד שני אני כן רוצה להיות נחמדה. אז איך אפשר לצאת הכי טוב ובקלות מזה? תודה רבה!!
מה המשמעות של להדליק נרות לעלוי נשמת צדיקים ולהתפלל? יש לזה משמעות וכח?
אם המטרה של העולם הזה היא להגיע לעולם הבא שהוא עולם האמת, למה צריך את תחיית המתים? הרי המטרה שלנו היא לא להישאר פה לנצח.. אלא לעשות כאן את התיקון כדי להגיע אל העולם הבא..
הי תודה על הפרויקט :) אני יודעת שיחסים וח"ו נישואים עם אנשים לא יהודיים זה אסור לא משנה מי היהודי/ה או הגוי/ה בסיטואציה. אבל לא הבנתי למה בחברה רואים בת עם גוי יותר חמור מבן עם גויה (סתם דוגמה, הארגון להבה יותר מתעסק בזה שערבים לא יקחו בנות יהודיות ולא הפוך...) דווקא צריך שיהיה הפוך בעיניי, כי הילדים של יהודייה תמיד יהיו יהודים, אבל בן שמביא ילדים עם גויה הפסיק את שושלת היהודית... אשמח להסבר...
תודה רבה צוות התותחים של משיב נפש, אתם עוזים לכל כך הרבה, תודה ואשרייכם 🤗 יש לי בעצם שלוש שאלות קשורות. אני מתפללת תפילה ארוכה, וזה מחיל להיות לי קשה. אני מתפללת את כל התפילה שמתפללים בבית כנסת (בכיתה מקצרים), חלק מקורבנות, קבלת עול מלכות שמים, י"ג עקרים, שש זכירות, וניראה לי שהבנתם. אבל לפעמים יש לי מלחמה בתוכי. על מה אפשר לדלג? ואני אסביר. עד שאני מגיעה לתפילת העמידה, אני כבר לא מרוכזת. נדיר שיש לי תפילות שאני מצליחה להתרכז כל התפילה (לא בביה"כ) מברכות השחר, ועד עלינו לשבח. כשהתפילה כל כך הארוכה, אז או שאני מאריכה ומתפללת כמו שצריך ובכוונה, ואז מתחילה להיות בלחץ של זמן, מכל מיני סיבות. בכיתה אין לי זמן מספיק זמן להתפלל בכלל, אני בקושי בשמע כשהן מסיימות, ואז אני לא מרוכזת בעמידה ושמע ישראל, או שאני מטיסה את ההתחלה של התפילה, בלי כוונה, בוקשי אומרת את המילים, ואז העמידה יכולה לקחת לי גם חצי שעה בכיף. חשבתי פשוט לדלג קצת, אבל כל דבר מרגיש לי חשוב, נצרך, ומי אני שאחליט לוותר על זה?! אני ניסיתי להתרכז בברכות השחר הוספתי עוד תפילה, התפללתי אותה שלושה בקרים, ואז אני מרגישה מחויבת, והופס, התפילה עוד יותר ארוכה לי. (בכללי רציתי לשאול, באמת יש עניין במשהו שעשיתי שלוש פעמים ברציפות, ולכן זה הופך למחוייבות? איפה עובר גם עובר בזה הגבול?) וגם יש בי כל הזמן מלחמה נוספת, איך אני יודעת מה אומר לי היצר הטוב, ומה הרע? כשזה נוגע לתפילה או בכללי לעבודת ה' זה מתבלבל אצלי ממש. מצד אחד אני אומרת לעצמי- "הפעם את תתפללי את הכל בכוונה" "אבל אני לא אצליח" "בטח שכן, אני יכולה." "נתפלל עכשיו חלק, לא הכל. נתחיל להתפלל בכוונה עד 'ברוך שאמר'" "לא, מה פתאום! את מתפללת את כל התפילה עכשיו, בלי הפסקות ובלי מחשבות מיותרות" וככה זה נמשך. מה לעשות?! איך אני יודעת להבדיל בטוב לרע, בין קטעים שאפשר בלחץ לדלג, או להפסיק באמצע בשביל לעזור\ להגיב לאמא, ומתי זה ממש לא? יוצא לי לפעמים ממש רע, שאני רוצה להתפלל בנחת, ומולי אמא ואבא עובדים\ מתארגנים למה שזה לא יהיה, ואני רוצה לעזור\ לקצר את התפילה\ להתרכז, וזה פשוט לא מצליח! זה ממש מתסכל אותי אחר כך!! 😣 סליחה על האורך, ושערבבתי פה כמה דברים, לגבי התפילה, היצר, ואם יש עניין למשהו עם חזרה שלוש פעמים ברציפות. תודה רבה על הפרוייקט המבורך והמדהים!
שלום, תודה על המקום לשאול. איך זה הגיוני ששיער לנשים זה צנוע, כאילו בגיל הנעורים זה צנוע, אבל יום אחרי החתונה פתאום זה הופך ללא צנוע? איך יום אחרי פתאום זה כבר לא?
האם לפי התורה זה דבר נכון שיהיו עבדים ושנשים יישארו בבית ולא ידעו לקרוא ולכתוב ועוד הרבה דברים שהיום רבנים אומרים שהם רעים? אם זה לא דבר טוב אז למה התורה לא מצווה לבטל את הדברים האלה? הרי התורה באה לתקן את העולם ואם הדברים האלה לא טובים היום הם גם לא היו טובים פעם. התורה היא נצחית וגם המוסר שלה, ומוסר נצחי לא משתנה. אשמח לשמוע את דעתכם, תודה רבה
שלום, רציתי לשאול למה יש פרשנים שמפרשים שאסתר הייתה נשואה למרדכי אם במשך כל המגילה מוזכר "בַּת דֹּדוֹ", "לְקָחָהּ מָרְדֳּכַי לוֹ לְבַת", "אֶסְתֵּר בַּת דֹּדוֹ" וכו'. אם כתוב משהו כל כך מפורש במגילה, למה מחפשים פירושים אחרים? זה כמו שפתאום יגידו שיצחק לא היה בנו של אברהם, זה מפורש וכתוב, איפה המקום לספק? סליחה אם השאלה יצאה לא מכבדת או שנכתבה בצורה לא מכבדת.
איך זה שאנחנו אומרים בתפילה גם ''השיבה שפטינו... ומלך אתה ה' לבדך'' וגם ''את צמח דוד עבדך מהרה תצמיח'' ו''וכסא דוד עבדך מהרה לתוכה תכין''? איך אפשר גם לבקש שה' ימלוך עלינו לבדו דרך שופטים, וגם שיהיה את בית דוד במלוכה? תודה רבה על הכל!!
היי אני שאלתי את שאלה 3444. טקטוניקת הלוחות זה משהו שנגרם במשך אלפי שנים ולא בתזוזה חד פעמית גדולה. יכול להיות שאחרי המבול היה תזוזה רצינית אבל למה זה לא קרה מיד אחרי המבול? איך היה מספיק זמן שיהיו מספיק אנשים כדי להתפזר מספיק להיות בכל היבשות שהיו בהם ילידים?
אוב זה היי לכם!! ובאמת שאפו ענק על מה שאתם עושים! הבעיה היא שלי כזאת, יש לי חלום להיות שחקנית מצליחה! אבל באמת! עכשיו אני דתיה וזה לא משהו שהולך ביחד. ואני יודעת שיבוא הפיתרון של תאטרון/משחק לדתיות. עכשיו חלילה בלי לזלזל בזה, אבל זה לא החלום שאני רואה בראש. כי אם לומר את האמת אין מה להשוות בין התיאטרון הזה לבין משחק אמיתי בסרטים בין לאומיים. אני רוצה לכבוש את הבמה ולשחק בסרטים מצליחים באמת! להיות שחקנית שמצליחה על האמת. עכשיו אני נחשבת די דוסית ואני לא מעזה להגיד שזה החלום שלי. אבל דוגרי זה מפריע לי ממש! אחרי כל סרט שאני רואה מתעורר בי שוב הרצון החזק הזה, והחלום להיות גם ככה יום אחד. אני ממש חושבת אולי לחזור בשאלה ולוותר על הכל כדי להגשים את החלום שלא יתקיים כי אני דתייה, וזה פשוט מבאס בטירוף.. אשמח לעזרה בנושא! ותודה מראש. בת 17.