אני יודעת ששלחו לא מזמן שאלה דומה אבל עדיין אשמח אם תענו לי. משגע אותי ממש למה אני תלויה באדם וחווה? לא משנה לי שזה היה לפני 5000 שנה אבל למה אני צריכה לסבול בגללם? בסופו של דבר אם הם לא היו חוטאים היה עולם טוב ומתוקן. אנחנו ממש תלויים בהם! ובגלל רק 2 אנשים! אשכרה שני אנשים אנשים ששינו את כל העולם! הכל יכל להיות הרבה יותר טוב! אני לא יודעת אם אני "מאשימה" אותם שהם לא היו בסדר, אבל למה שהכל לא יחזור להיות איך שהיה אז ויביאו לנו עוד אפשרות לתיקון?? תודה רבה בת 16
יש המון פרשנים לתורה, וכל מיני דברים שנקבעו לפי חכמים. איך אפשר לסמוך על כזה דבר? נגיד חגים או מצוות שלא כתובות בתורה וזה לא באמת נחשב לתורה שבעל פה אלא פשוט דברים שחכמים תיקנו. איך אני יכולה ללכת לפי משהו שבן אדם אמר? אני מאמינה בללכת בדרך הקב"ה, לא בדרך שאנשים קובעים ורק בגלל שאיש שאומר שהתגלו אליו אמר שצריך לעשות משהו לא אומר שאני אעשה. אני יודעת שאמורים להתייחס לדברים שחכמים קבעו באותה מידת חומרה כמו דאורייתא, אבל זה לא קצת סותר את הקטע של היהדות? מאיפה לנו לדעת אם מישהו באמת שליח או נביא של הקב"ה? גם בנצרות מאמינים שישוע הוא המשיח, אנחנו לא קצת פועלים באותה דרך כמוהם? כל פעם שיצא לי להזכיר כזה דבר בפני מישהו ענו לי "מדובר על חכמים בסדר גודל שאנחנו לא מכירים ואלו אנשים חשובים מאוד" ובמילים אחרות, איך את מעיזה לדבר ככה עליהם? זה מוזר להטיל בכזה דבר ספק? כי כבר היו רבנים שנתפסו על דברים מסוימים ונכנסו לכלא ומי שנתפס אנחנו יודעים לא ללכת לפי דרכו, אבל מה אם באמת היה ככה ולא נתפסו, אין שום דרך לדעת וזה מרגיש כאילו אני עושה דברים לחינם רק כי זה אולי נכון. וזה לא כמו לעשות דברים שהקב"ה אמר כי זה רק אולי נכון כי כאן יש את הקטע של אמונה וכאן האמונה צריכה להיות באיש ולא בקב"ה.. מקווה שהשאלה מובנת כי הלכתי כאן לכמה כיוונים...
מלא פעמים שאני קוראת מדרשים של חז"ל אז מוצאים שיש כ"כ הרבה סתירות. וזה קצת מבלבל. ברור שיש 70 פנים לתורה וכדו'. אבל איך זה מסתדר עם כ"כ הרבה סתירות? סתם לדוגמא, יש את המדרש מתי מגיע המשיח. אז מגיע חודש ניסן, אומרים שזה חודש הגאולה ושמשיח יגיע. ואז לצערינו הוא לא הגיע בניסן האחרון, אז מגיע תשעה באב ואומרים שהוא בכלל לא מגיע בניסן, אלא בתשעה באב. איך מסתדרים עם כל הסתירות האלה?:) כאילו, כל הזמן מנסים לתת תקווה לכל מיני אנשים בעזרת המדרשים ואז שזה לא קורה אז "מוצאים" אחד אחר
היי, רציתי לשאול למה אנחנו נושאים בתוצאות של אדם וחווה שאכלו מעץ הדעת לפני יותר מ5000 שנים?
בצומות "הקלים" האחרונים כמו צום גדליה, התחלתי לצום קצת שונה ממה שמקובל. רציתי לצום, להתחבר, להתאבל, לקיים מצווה. אבל מצד שני, רציתי שלא לפגוע בבריאות שלי ושתייה זה דבר ממש חשוב לגוף, בתור אחת שמתעניינת בתזונה. אני בנאדם שממש מקפיד על בריאות. אני מרגישה עם זה טוב, פיזית ורוחנית :) אבל בעניין של הצום קשה לי מאחר ויש בזה סתירה , בין ונשמרתם לנפשכם, אל מול ההתענות. נכון, מי שיש בו סכנה לא צריך לצום, או שיש שיעורים שמותר לו לאכול ולשתות. אבל אני מתכוונת באופן כללי, למה לצום אם הצום לא מועיל לבריאות שלנו? יש עוד דרכים להתאבל ולהתחבר. אם אני רואה סרטונים שקשורים לצום, ובאמת מנסה להתחבר באופן פנימי , זה לא יותר טוב מאשר לצום, שמרגיש לי אישית קצת חיצוני אם אני לא מכניסה בו תוכן? בת 17
שלום לכם:) רציתי לשאול מה זה אומר "תורת ארץ ישראל" ? יש הבדל בין תורה שלומדים בארץ לתורה שלומדים בגלות/חו"ל ? ואם יש לכם המלצה של ספרים שאפשר להרחיב בנושא תודה רבה!!
אהלן:) קודם כל, תודה על הפרוייקט המדהים. אשרייכם!😊 אני מדריכה בסניף ולפני כמה זמן שיחנשתי עם חניכה. זה היה שיחה ארוכה ועמוקה ומשמעותית לי מאוד. ומאז אני חושבת על זה כל הזמן.. איך לענות לה. היא שאלה בין היתר למה אנשים באים לעולם ולמה הם הולכים מהעולם. לחניכה הזאת בכללי יש קצת סיפור לא קל ואני מנסה לחשוב כל הזמן איך לעזור לה ומה לענות לה.. ובכלל איך לגשת לדבר איתה עכשיו שיש סגר ושהיא באמת תהיה פנויה לזה (אני המדריכה היחידה שעד כה הצליחה ליצור איתה קשר עמוק). תודה!
היי! לי ולחברות שלי היה דיון ממש מעניין על נשים בהלכה היהודית, ובאמת שיש הלכות שלא משנה איך ינסו להסביר אותן הן יוצאות עקום ומתייחסות באופן שוביניסטי לנשים. למשל עצם זה שמבחינת דין תורה גבר יכול לגרש את אשתו גם בלי הסכמתה אבל זה לא יכול לקרות הפוך (אני יודעת שהמצב היום הוא לא כזה, אבל מבחינת מה שכתוב בתורה) זה ממש גרם לי לחשוב שאולי התורה פשוט היתה מותאמת לתקופה בה היא נכתבה ואז זה באמת מסתדר בגלל המעמד של נשים באותה התקופה, אבל זה מתנגש מאוד עם כל הרעיון שהתורה היא נצחית והכי רלוונטית לכל הדורות. ואם זה באמת ככה- איך זה הגיוני שההלכה מתעדכנת ומשתנה מתקופה לתקופה?
ש. שלום:) תודה רבה על המקום לשאול! אני מרגישה שאני לא באמת מספיק מכירה ויודעת את התורה, לא מספיק יודעת על יהדות ועל אמונה... (יש תחומים שאני בקושי מכירה, יש ספרים בנ"ך שמעולם לא קראתי... ). אני חושבת שחוסר הידע הזה יוצר אצלי לפעמים "אנטיות" לכל מיני דברים, פשוט כי אני לא מכירה אותם באמת... הייתי רוצה ללמוד ולהכיר טוב יותר, להכיר באמת את מה שאני מאמינה בו:) אז השאלה... ממה להתחיל? ואיך ללמוד כך שהלימוד יהיה טוב, מעניין ומחיה?(ניסיתי כמה פעמים פשוט לקרוא את התנ"ך, ולצערי לא הצלחתי להתמיד...) ואם יש לכם ספרים להמליץ לי, אשמח ממש!
ש. . היי:) אני בת 19. רציתי לדעת למה משנה לה' הדקויות הקטנות בהלכות ובמצוות? מה זה משנה אם אדליק אור בשבת או אחתוך טישו? מה זה משנה הכשרות בבשר, למה לא העיקר שכתוב כשר? למה יש כל מיני סוגים של כשרויות? תודה רבה!!
ש. היי, זה אולי נשמע טיפה כופר, אבל בזמן האחרון חשבתי על זה וקצת קשה לי עם כל הקטע הזה של הקרבת קרבנות. כל הקטע הזה נשמע לי פגאני ומוזר ממש, אולי כי אני לא חייה במציאות של בית מקדש וזה נשמע לי לפעמים קצת רחוק, אבל גם קשה לי עם הקטע שאני פשוט לא מצליחה להבין איך להרוג/לשחוט/להקריב חיה (תקראו לזה איך שאתם רוצים), איך זה בדיוק מקרב אותי לה'? לאן זה מקדם אותי?